巡山校尉 作品
第三章 縱論短長 妙緣相契
而石墨的天資靈性，卻與黃希音相反。
常言道，“弱水三千，只取一瓢飲”。石墨稟賦資質便是此性，天下道術，皆以上善慧根一望即取，一覽即收；就此星漢分野，有緣者得之，無緣者棄之，永不再見。
但一人之資質智力，終究有其極限。再加上天下道術門徑不同，有的道術能夠以頓悟法宏觀整體，有的道術卻體例龐大，分枝蔓延，非得自下而上、由分漸合逐漸成型，非一日之功。
所以這也在冥冥之中映照在了石墨的心性之中。
凡是道法取精用宏、規整簡約，適合以頓悟法門一步包攬者，其見之則喜；凡是龐雜浩瀚、體例繁複，不能以此法一舉囊括者，其見之則厭。
歸無咎不語，似乎出神。
小童石墨忽然有些警惕。
雖然歸無咎的平淡寬度令其稍稍寬心，但他也隱約明白，修道人城府森嚴，深不可測。歸無咎與他一番交談之後，並未明言不要他做徒弟了。這便令石墨不曾完全放心。
果然，約莫一刻鐘之後，歸無咎微笑道:“你與我師徒緣定，是改變不了的。”
石墨聞言，如同受驚小鹿，立刻向後躍出兩步。
歸無咎不以為忤，淡淡道:“若是我的道一本貫穿，簡明扼要，是否你就願意拜入我門？”
石墨一愕，旋即道:“那是自然。”
只是眉眼之間，分明不信。
歸無咎長笑一聲，無比痛快。旋即伸手一點，指向石墨眉心！
這一下迅捷無論，兔起鶻落。
表面上看，歸無咎所持之道，是萬法歸一，由下而上；而石墨卻是一語道斷，自下而上。果真道術路數，並不相合。
但歸無咎忽然察覺，石墨和自己積累功行、成就空蘊念劍的“手段”——念劍演化圖的路數，其契合之妙，宛若天成。
方中取圓，採擷而歸。
大戰之前，與石墨相遇，可謂是奇妙的因緣際會，竟為歸無咎解決了一道玄關。
眼下歸無咎的空蘊念劍，雖然道術上完全成就，但道業上卻差了一步。
所謂銳利有餘，未臻全體；核心具備，門戶未立。
作為一門大神通，空蘊念劍的確是達到了完全狀態；但是作為一門“道傳”，作為與辰陽八脈真正分庭抗禮、橫亙過去未來的一道傳承，其傳道之“門戶”，卻沒有真正確立。
這並非是要歸無咎一步將“劍心輪臺”、“通靈顯化真形圖”這樣的存在煉製出來，但是做到心中明悟、埋藏真種，知道著手的路徑在何處，卻是十分必要的。
這恰恰是歸無咎尚未完成的一步。
看似這只是傳授後學的形下步驟，與道術宗旨無關；其實不然。開闢大道，有大因果，與本人道術緣法密切難分。
今日與石墨一遇，豁然點破。
後來者習空蘊念劍大道，自然不可能依照歸無咎的路數，將那漸次積累的手續再來一遍。以秦夢霖等人的資質，排除先天障礙之後，掌握八大劍道中的一道，並不困難。但將來傳授真法於靈形境弟子時，卻勢必不能用此法。
理應如當今九宗道傳一般，自上而下加以掌握。若遵循此道，空蘊念劍尤為講究心意誠明，理應是九宗道術中最尚簡易者。
常言道，“弱水三千，只取一瓢飲”。石墨稟賦資質便是此性，天下道術，皆以上善慧根一望即取，一覽即收；就此星漢分野，有緣者得之，無緣者棄之，永不再見。
但一人之資質智力，終究有其極限。再加上天下道術門徑不同，有的道術能夠以頓悟法宏觀整體，有的道術卻體例龐大，分枝蔓延，非得自下而上、由分漸合逐漸成型，非一日之功。
所以這也在冥冥之中映照在了石墨的心性之中。
凡是道法取精用宏、規整簡約，適合以頓悟法門一步包攬者，其見之則喜；凡是龐雜浩瀚、體例繁複，不能以此法一舉囊括者，其見之則厭。
歸無咎不語，似乎出神。
小童石墨忽然有些警惕。
雖然歸無咎的平淡寬度令其稍稍寬心，但他也隱約明白，修道人城府森嚴，深不可測。歸無咎與他一番交談之後，並未明言不要他做徒弟了。這便令石墨不曾完全放心。
果然，約莫一刻鐘之後，歸無咎微笑道:“你與我師徒緣定，是改變不了的。”
石墨聞言，如同受驚小鹿，立刻向後躍出兩步。
歸無咎不以為忤，淡淡道:“若是我的道一本貫穿，簡明扼要，是否你就願意拜入我門？”
石墨一愕，旋即道:“那是自然。”
只是眉眼之間，分明不信。
歸無咎長笑一聲，無比痛快。旋即伸手一點，指向石墨眉心！
這一下迅捷無論，兔起鶻落。
表面上看，歸無咎所持之道，是萬法歸一，由下而上；而石墨卻是一語道斷，自下而上。果真道術路數，並不相合。
但歸無咎忽然察覺，石墨和自己積累功行、成就空蘊念劍的“手段”——念劍演化圖的路數，其契合之妙，宛若天成。
方中取圓，採擷而歸。
大戰之前，與石墨相遇，可謂是奇妙的因緣際會，竟為歸無咎解決了一道玄關。
眼下歸無咎的空蘊念劍，雖然道術上完全成就，但道業上卻差了一步。
所謂銳利有餘，未臻全體；核心具備，門戶未立。
作為一門大神通，空蘊念劍的確是達到了完全狀態；但是作為一門“道傳”，作為與辰陽八脈真正分庭抗禮、橫亙過去未來的一道傳承，其傳道之“門戶”，卻沒有真正確立。
這並非是要歸無咎一步將“劍心輪臺”、“通靈顯化真形圖”這樣的存在煉製出來，但是做到心中明悟、埋藏真種，知道著手的路徑在何處，卻是十分必要的。
這恰恰是歸無咎尚未完成的一步。
看似這只是傳授後學的形下步驟，與道術宗旨無關；其實不然。開闢大道，有大因果，與本人道術緣法密切難分。
今日與石墨一遇，豁然點破。
後來者習空蘊念劍大道，自然不可能依照歸無咎的路數，將那漸次積累的手續再來一遍。以秦夢霖等人的資質，排除先天障礙之後，掌握八大劍道中的一道，並不困難。但將來傳授真法於靈形境弟子時，卻勢必不能用此法。
理應如當今九宗道傳一般，自上而下加以掌握。若遵循此道，空蘊念劍尤為講究心意誠明，理應是九宗道術中最尚簡易者。