巡山校尉 作品
第一百六十章 二身相合 重聚越衡
正思量間，外間一道幽影，輕飄飄的縱了過來。看似速度不快，但不過是倏忽功夫便到了目前。
觀其相貌，正是歸無咎自己。
這是他的末拿本洲分身照影，與此身相合。神光一映之下, 末拿本洲中發生的一切，他已然悉知。
歸無咎與其一合，目光微微一動。
原來，所謂《唯我大乘法》竟是夢尋、井葵二人的手段，如今流佈於紫薇大世界中，為席樂榮所得。分明是自紫薇大世界發力，破壞自星漢分流之勢所形成的“兩儀之象”, 從而干擾末拿本洲的混一之功。
此中意味，頗有玄機。
因為在歸無咎看來，末拿本洲和紫薇大世界內外一致、五方亂世、兩儀之象的演變奧秘，非深明兩界之規律、感悟極久之人不能通徹；就算是心情先生，歸無咎也不認為他達到了這一步。
以夢尋、井葵二位大能初步打通“無心映照”的層次來看，二人是斷然不能明悟此事之終始、從而下手。
那就唯有一種可能——二人僅僅是“出手”之人，在二人之後，尚有其餘人力的推動。
本來按照歸無咎的推算，遏制紫薇大世界的潰散局面似乎不難。但如今看來，謀事謀局，自己還當再多想一層。
荒海秘境中，分身以新法破境的法門，本是自殊神韻借法萬青冥開闢的獨特“通道”而來，此事不為世人所知。在九宗乃至其餘紫薇大世界中修道人的認識中，此時的歸無咎，尚在“玄渾琉璃天”中修持才是。
所以歸無咎斷然不會分身徑直啟門而出。
身形一動, 歸無咎這道分身，沿著那道細密如線的通道回返。
未過多久, 便回到了琉璃天之中。
此處同樣有一個“歸無咎”，負手而立, 緩緩踱步。
這一個“歸無咎”形象，同樣是近道境修為，但明顯要較荒海破境的分身更加精密潤澤，看上去像是一件精緻的瓷玉器。並且尋常近道境界“顛倒主客、以我為主”的意象，在這正身中隱約能窺見一絲。
因為正身雖然也處在法力道行快速增長、一去不止的狀態。但全用“太質之氣”成道，身軀卻是更加輕盈穩定，氣機洶湧恣肆而不傷其形，正是其可堪稱道之處。
不過歸無咎暗自度量。若果令這兩個“自己”鬥上一場，玄渾琉璃天中的這位也不敢說一定大佔上風——對於功行稍遜之人或是如此，但若是根基、道心達到最圓滿的層次，這些精微細膩之處，其實也只是細枝末節。
譬如本土道傳與九宗道傳。
在層次不高之時，其近道、道境存在面臨九宗同等境界者，幾乎不堪一擊；但是此世代應運而出的那些圓滿境界甚至圓滿之上，一旦成就近道境或道境，卻難言其在功法上有何劣勢。
正身、分身一合。
歸無咎不由啞然失笑。
他的荒海分身，是“比近道境更強的元嬰修士”氣象；而琉璃天正身, 是“偶現近道修士之崢嶸”氣象。但此時二身一合, 氣機不但不長，反而向後退卻。大致形容，勉強相當於剛剛突破元嬰時的狀態，只是額外多出一種難以言喻的味道。
觀其相貌，正是歸無咎自己。
這是他的末拿本洲分身照影，與此身相合。神光一映之下, 末拿本洲中發生的一切，他已然悉知。
歸無咎與其一合，目光微微一動。
原來，所謂《唯我大乘法》竟是夢尋、井葵二人的手段，如今流佈於紫薇大世界中，為席樂榮所得。分明是自紫薇大世界發力，破壞自星漢分流之勢所形成的“兩儀之象”, 從而干擾末拿本洲的混一之功。
此中意味，頗有玄機。
因為在歸無咎看來，末拿本洲和紫薇大世界內外一致、五方亂世、兩儀之象的演變奧秘，非深明兩界之規律、感悟極久之人不能通徹；就算是心情先生，歸無咎也不認為他達到了這一步。
以夢尋、井葵二位大能初步打通“無心映照”的層次來看，二人是斷然不能明悟此事之終始、從而下手。
那就唯有一種可能——二人僅僅是“出手”之人，在二人之後，尚有其餘人力的推動。
本來按照歸無咎的推算，遏制紫薇大世界的潰散局面似乎不難。但如今看來，謀事謀局，自己還當再多想一層。
荒海秘境中，分身以新法破境的法門，本是自殊神韻借法萬青冥開闢的獨特“通道”而來，此事不為世人所知。在九宗乃至其餘紫薇大世界中修道人的認識中，此時的歸無咎，尚在“玄渾琉璃天”中修持才是。
所以歸無咎斷然不會分身徑直啟門而出。
身形一動, 歸無咎這道分身，沿著那道細密如線的通道回返。
未過多久, 便回到了琉璃天之中。
此處同樣有一個“歸無咎”，負手而立, 緩緩踱步。
這一個“歸無咎”形象，同樣是近道境修為，但明顯要較荒海破境的分身更加精密潤澤，看上去像是一件精緻的瓷玉器。並且尋常近道境界“顛倒主客、以我為主”的意象，在這正身中隱約能窺見一絲。
因為正身雖然也處在法力道行快速增長、一去不止的狀態。但全用“太質之氣”成道，身軀卻是更加輕盈穩定，氣機洶湧恣肆而不傷其形，正是其可堪稱道之處。
不過歸無咎暗自度量。若果令這兩個“自己”鬥上一場，玄渾琉璃天中的這位也不敢說一定大佔上風——對於功行稍遜之人或是如此，但若是根基、道心達到最圓滿的層次，這些精微細膩之處，其實也只是細枝末節。
譬如本土道傳與九宗道傳。
在層次不高之時，其近道、道境存在面臨九宗同等境界者，幾乎不堪一擊；但是此世代應運而出的那些圓滿境界甚至圓滿之上，一旦成就近道境或道境，卻難言其在功法上有何劣勢。
正身、分身一合。
歸無咎不由啞然失笑。
他的荒海分身，是“比近道境更強的元嬰修士”氣象；而琉璃天正身, 是“偶現近道修士之崢嶸”氣象。但此時二身一合, 氣機不但不長，反而向後退卻。大致形容，勉強相當於剛剛突破元嬰時的狀態，只是額外多出一種難以言喻的味道。