巡山校尉 作品

第四十章 臨故地先取後予

    歸無咎想了一想,五行氣機一轉,在這七座石碑的首尾兩端,又出現了兩座石碑。

    雖然劍果、陰陽果已為自己和秦夢霖窺見,但是九宗道術一體,哪怕是考慮到數十載後為“萬法宗”立下深厚根基,卻不必厚此薄彼。

    從歸無咎的初始目標來說,今日經營只需要打通其餘七果的悟得之秘就足夠了;但辰陽劍山、幽寰宗將來若是出了圓滿之上的人物,亦可來此尋覓悟道之途。

    歸無咎且在第一碑上,描摹“唯識唯心”之道的精義。值得一提的是,所詮釋“唯識唯心”之道的真流之義,並非空蘊念劍;而是辰陽八劍之劍理。

    這一系道術和軒轅懷交換之後,歸無咎領悟之深,不下於《通靈顯化真形圖》,儼然歸無咎自己之道法。

    當年烏蘭河上,軒轅懷指點御孤乘等人真**義,實已達到了紫薇大世界中所能做成的極致。饒是如此,也必須御孤乘本人領悟到那一線若即若離的真流之門,這點撥方才能夠成功。

    由此看來,“劍果”作為最易見的一果,其實依舊可稱“難如登天”四個字。

    而此刻在末拿本洲之中,歸無咎沒有了各種限制,描述真流之意愈發直接坦蕩。此時歸無咎甚至有一種信心,只要其人突破圓滿境界,達到圓滿之上,見此碑文,必能打破八法取一的桎梏,一舉窺見真流!

    任意描摹揮灑一陣,待其完成,放眼一觀,歸無咎忽然哂笑一聲。

    原來,歸無咎在這石碑的上描繪的過程,本來就是“重意而不重形”,壓根就沒有留心自己所繪之形為何;但是其繪畫完成之後一看,其形貌卻天然契合“劍心輪臺”的模樣,似乎是劍心輪臺的一個奇妙變形。

    二碑成就,歸無咎心神一退。

    用不了多久,神意返歸越衡宗之內。

    秦夢霖見歸無咎神意一復,立刻問道:“成了?”

    歸無咎頷首道:“成了。”

    微微一笑,又道:“你剛剛成就道境,又見道果。必然有一番運行修持的功夫。剩下的事情,我自為之。”

    秦夢霖目光一動,道:“暫不提辰陽、幽寰二宗暫合你我所得之果;其餘七宗,恐怕也不是全數可以立刻成就的。”

    歸無咎道:“正是。”

    秦夢霖想了一想,立刻道:“立刻具備條件的,約莫是兩家?”

    歸無咎點頭。

    越衡宗的推演妙法,因為歸無咎本人便是越衡宗弟子,無形中和現世產生了衝突,所以需要秦夢霖代勞。其餘諸宗,自然沒有這樣的障礙。

    但是其他條件,卻未必能夠完全滿足。

    歸無咎的“他我觀”妙法,可以反覆動用,這當然不是問題;對於九宗道術的契合瞭解,貫徹明瞭其根本道術,這也不是問題;就如同秦夢霖可以自由觀看越衡宗《通靈顯化真形圖》一樣,以歸無咎如今九宗唯一天尊、默認接過九宗在紫薇大世界的主導權的局面,想要觀看其餘諸宗的道術,沒有任何障礙。

    而以歸無咎的境界,一見真形,必知真義,當遠遠超過九宗自己的真傳弟子。

    關鍵是剩下的一個條件:必須彼此之間的緣法牽連甚深。若無此法,那他我觀演繹,便不能臻至真實不虛之境。