巡山校尉 作品
第833章 真氣玄晶 先行之人
上一回相對長談，是在越衡宗孤峰之上。於今日促膝把酒，心情可謂截然不同。
文晉元略飲一杯，點頭道:“夫太質之氣者，本來無形無跡，示現作高妙玄象。彷彿天人，不可捉摸。但是每五百載，遇人成道之時，其卻有陰陽相轉、虛實變幻，沉降為有序有形之相。於是便留下了一道小小後門。”
歸無咎微微一笑，此說正與他猜測相合。
他從文晉元心志入手，猜出他道途未絕，已經是堪稱神異了。若要連具體的成道之法門也完全推斷出來，那斷不可能。但是大致兩種路數，卻不難判斷。
一念之間，歸無咎也曾想過，是否九宗修道士，亦可走上如本土修士這般徐圖緩進之路。但略作推敲，這個念頭就被否決了。這是本土九宗之間的根本分歧，亦是九宗不曾擴張規模的關鍵所在。若是這一樁天塹被打破，就不是輕描淡寫的著文晉元傳訊這麼簡單。
東方掌門也會第一時間知會自己。
破境機緣之關竅，依舊落筆於玄渾琉璃天和太質之氣上。
只聽文晉元又道:“說是‘後門’，毋寧說是打秋風的機會。其實在三十餘萬年前，紫微大世界道本初立之時，各宗前輩，便無一例外發現了這個秘密——在入境之人成法一瞬，太質之氣虛實相轉之時，其實可以攫取一絲，帶出琉璃天之外。積少成多、積蓄已足之後，卻能予人不入琉璃天而成道的機會。”
歸無咎眉頭一挑，饒是他智計豐贍，也想不到題眼會應在這裡。
“不過，其中應用之法，卻與入琉璃天成道迥異。將積聚而得的太質之氣，估其相等分量，煉成一枚‘真氣玄晶’。憑藉此物，足以立下近道之基。”
歸無咎點了點頭。
其後必有下文。
若是這一底蘊可以如此順利的成就，且為諸宗所共有，那麼對於九宗成道路徑將有重大變革，他決不至於聞所未聞。
果然，文晉元又道:“但是這一謀劃，諸宗前輩大能，略一相試後便發覺了其中難處，不久之後，便興趣大乏了。”
“其中掣肘之一，那太質之氣清濁相轉的時機，極為短暫。而成道之人完法之時，更要忙著鞏固功行。神思精意恰好契合相諧、便於入手的剎那良機，未必便能把握。縱然能夠抓住，所得太質之氣，也不過相當於一人用度的百分之二三而已。”
歸無咎暗道，越衡宗迄今以來，成就近道境者不超過四十人。
就算每一位在成道一瞬都僥倖得手，如今之積蓄，也只是堪堪能夠煉製出一枚“真氣玄晶”。
付出與所得，可謂不成比例。
文晉元又道:“其中掣肘之二。據實而論，憑藉‘真氣玄晶’之法成道，固不若琉璃天中成道高明。將來道術根基，亦難免微微遜色兩分。但是此術得法之難，對於行法之人心性毅力的要求，卻反較原有法門更高。須知此法若能實施，本就是為了五百年之會中未能勝出之人準備的。此輩較之以正法成就之人，本來便當根基略遜；而難易竟然顛倒。一旦走上這一條路，料其成敗之數，不過五五而已。”
文晉元略飲一杯，點頭道:“夫太質之氣者，本來無形無跡，示現作高妙玄象。彷彿天人，不可捉摸。但是每五百載，遇人成道之時，其卻有陰陽相轉、虛實變幻，沉降為有序有形之相。於是便留下了一道小小後門。”
歸無咎微微一笑，此說正與他猜測相合。
他從文晉元心志入手，猜出他道途未絕，已經是堪稱神異了。若要連具體的成道之法門也完全推斷出來，那斷不可能。但是大致兩種路數，卻不難判斷。
一念之間，歸無咎也曾想過，是否九宗修道士，亦可走上如本土修士這般徐圖緩進之路。但略作推敲，這個念頭就被否決了。這是本土九宗之間的根本分歧，亦是九宗不曾擴張規模的關鍵所在。若是這一樁天塹被打破，就不是輕描淡寫的著文晉元傳訊這麼簡單。
東方掌門也會第一時間知會自己。
破境機緣之關竅，依舊落筆於玄渾琉璃天和太質之氣上。
只聽文晉元又道:“說是‘後門’，毋寧說是打秋風的機會。其實在三十餘萬年前，紫微大世界道本初立之時，各宗前輩，便無一例外發現了這個秘密——在入境之人成法一瞬，太質之氣虛實相轉之時，其實可以攫取一絲，帶出琉璃天之外。積少成多、積蓄已足之後，卻能予人不入琉璃天而成道的機會。”
歸無咎眉頭一挑，饒是他智計豐贍，也想不到題眼會應在這裡。
“不過，其中應用之法，卻與入琉璃天成道迥異。將積聚而得的太質之氣，估其相等分量，煉成一枚‘真氣玄晶’。憑藉此物，足以立下近道之基。”
歸無咎點了點頭。
其後必有下文。
若是這一底蘊可以如此順利的成就，且為諸宗所共有，那麼對於九宗成道路徑將有重大變革，他決不至於聞所未聞。
果然，文晉元又道:“但是這一謀劃，諸宗前輩大能，略一相試後便發覺了其中難處，不久之後，便興趣大乏了。”
“其中掣肘之一，那太質之氣清濁相轉的時機，極為短暫。而成道之人完法之時，更要忙著鞏固功行。神思精意恰好契合相諧、便於入手的剎那良機，未必便能把握。縱然能夠抓住，所得太質之氣，也不過相當於一人用度的百分之二三而已。”
歸無咎暗道，越衡宗迄今以來，成就近道境者不超過四十人。
就算每一位在成道一瞬都僥倖得手，如今之積蓄，也只是堪堪能夠煉製出一枚“真氣玄晶”。
付出與所得，可謂不成比例。
文晉元又道:“其中掣肘之二。據實而論，憑藉‘真氣玄晶’之法成道，固不若琉璃天中成道高明。將來道術根基，亦難免微微遜色兩分。但是此術得法之難，對於行法之人心性毅力的要求，卻反較原有法門更高。須知此法若能實施，本就是為了五百年之會中未能勝出之人準備的。此輩較之以正法成就之人，本來便當根基略遜；而難易竟然顛倒。一旦走上這一條路，料其成敗之數，不過五五而已。”