天喵教主 作品
第104章 國與國之間的金融貿易
與象棋和圍棋有各種規矩不同。
雙陸的下法天馬行空，常常不按套路出牌。
這也是東西方在思維方式上的不同，因秦王妃王敏喜愛下雙陸，秦王朱慡也學了此棋，沒事就拉著朱標一起下。
朱雄英在旁邊觀棋，很是有趣。
不過，稍有片刻，朱標就得處理一件事務。
秦王朱慡提著一隻馬，嘆氣道:“大哥啊，我今日才知道你辛苦，難怪你胖了這麼多……”
朱標白他一眼，道:“若是你等藩王能好生做事，我何苦勞哉？”
秦王朱慡聞言，疑惑道:“大哥，也不能這麼說。”
“咱在西安，還是很忙的，每日要圍棋遞相，打馬擲壺，撇蘭顛竹，寫字吟詩，蹴鞠打諢，作畫分茶，沒事，還需要在兩位王妃中間來回伺候，著實是……”
他低垂著臉，彷彿做這些事情，都是很累似的。
朱標和朱雄英都歪著頭看了朱慡一眼。
朱雄英道:“二叔，你這就有點過分了。”
朱慡疑惑道:“啊？過分嗎？”
朱雄英嘆道:“咱給你講講父親每日需要做什麼，他每日光是政務就需處理七百件以上，還需要會見重臣，檢閱軍營，查閱官倉核數，大概每天見的官兒就得八九十個，來西安後，也就今天得空陪您下下棋。”
“您天天只是吃喝玩樂，居然覺得累……”
秦王朱慡連忙撓了撓頭。
他賠笑道:“大哥，是咱不對，可是，咱除了做這些，對政事著實不精，若是讓我領兵作戰，還有些心得……”
“你馬上就有機會了！”
雙陸一共十五隻馬，朱標將一隻馬向前一跨，隨後抬起頭來瞟了眼秦王朱慡:“我已命永昌侯藍玉來西安，總理陝甘軍政大事。”
“陝甘，乃是北方重地，和燕雲一西一北，是我大明江山的兩隻臂膀，你若是無法張開這臂膀，我大明就無法重複舊土。”
“是！”
秦王朱慡點了點頭。
這時，鄭和走上前來。
他鞠了一躬，說了一些事情。
朱標等人聞言，都是皺了皺眉。
此事說來，其實也算是陳年舊賬。
大元時期，在陝西和甘肅，有很多驛站，為來往的商人，還有官員們，提供食宿，並且對食宿有嚴格的標準。
但是陝甘等地，來往的多是回商。
之前說過，回回成分也很複雜，而且此時的回回，並非全部信仰天方教，有些還信景教，有些也信佛教，這一部分後來形成了裕固族和東鄉族，但是在前世那個時空的後期也都天方化了。
此時，他們還保留著景教，薩滿教，佛教等一部分習俗，而且比較親近吐蕃，也就是青藏等地的佛頭喇嘛，這是歷史遺留問題，關乎到了唐代吐蕃崛起和西夏滅亡。
吐蕃崛起之後，曾經十分強大，攻破過長安兩次，還在西域與天方軍爭霸，西域有許多回鶻人在當時全都歸順吐蕃，信仰佛教。
後來西夏滅亡，又有大批的西夏後裔，逃到了青藏，在元朝建立後，又漸漸跑到陝甘等地定居。
而不管是後來的西遼，還是後西遼，都是信佛教的。
於是，這部分各民族雜居混血的回回，和信奉天方的回部，不是一個路子，祖上一百年翻舊賬，興許還互相攻殺過，因為當年天方諸國對西域佛國進行了殘酷的屠殺。
雙陸的下法天馬行空，常常不按套路出牌。
這也是東西方在思維方式上的不同，因秦王妃王敏喜愛下雙陸，秦王朱慡也學了此棋，沒事就拉著朱標一起下。
朱雄英在旁邊觀棋，很是有趣。
不過，稍有片刻，朱標就得處理一件事務。
秦王朱慡提著一隻馬，嘆氣道:“大哥啊，我今日才知道你辛苦，難怪你胖了這麼多……”
朱標白他一眼，道:“若是你等藩王能好生做事，我何苦勞哉？”
秦王朱慡聞言，疑惑道:“大哥，也不能這麼說。”
“咱在西安，還是很忙的，每日要圍棋遞相，打馬擲壺，撇蘭顛竹，寫字吟詩，蹴鞠打諢，作畫分茶，沒事，還需要在兩位王妃中間來回伺候，著實是……”
他低垂著臉，彷彿做這些事情，都是很累似的。
朱標和朱雄英都歪著頭看了朱慡一眼。
朱雄英道:“二叔，你這就有點過分了。”
朱慡疑惑道:“啊？過分嗎？”
朱雄英嘆道:“咱給你講講父親每日需要做什麼，他每日光是政務就需處理七百件以上，還需要會見重臣，檢閱軍營，查閱官倉核數，大概每天見的官兒就得八九十個，來西安後，也就今天得空陪您下下棋。”
“您天天只是吃喝玩樂，居然覺得累……”
秦王朱慡連忙撓了撓頭。
他賠笑道:“大哥，是咱不對，可是，咱除了做這些，對政事著實不精，若是讓我領兵作戰，還有些心得……”
“你馬上就有機會了！”
雙陸一共十五隻馬，朱標將一隻馬向前一跨，隨後抬起頭來瞟了眼秦王朱慡:“我已命永昌侯藍玉來西安，總理陝甘軍政大事。”
“陝甘，乃是北方重地，和燕雲一西一北，是我大明江山的兩隻臂膀，你若是無法張開這臂膀，我大明就無法重複舊土。”
“是！”
秦王朱慡點了點頭。
這時，鄭和走上前來。
他鞠了一躬，說了一些事情。
朱標等人聞言，都是皺了皺眉。
此事說來，其實也算是陳年舊賬。
大元時期，在陝西和甘肅，有很多驛站，為來往的商人，還有官員們，提供食宿，並且對食宿有嚴格的標準。
但是陝甘等地，來往的多是回商。
之前說過，回回成分也很複雜，而且此時的回回，並非全部信仰天方教，有些還信景教，有些也信佛教，這一部分後來形成了裕固族和東鄉族，但是在前世那個時空的後期也都天方化了。
此時，他們還保留著景教，薩滿教，佛教等一部分習俗，而且比較親近吐蕃，也就是青藏等地的佛頭喇嘛，這是歷史遺留問題，關乎到了唐代吐蕃崛起和西夏滅亡。
吐蕃崛起之後，曾經十分強大，攻破過長安兩次，還在西域與天方軍爭霸，西域有許多回鶻人在當時全都歸順吐蕃，信仰佛教。
後來西夏滅亡，又有大批的西夏後裔，逃到了青藏，在元朝建立後，又漸漸跑到陝甘等地定居。
而不管是後來的西遼，還是後西遼，都是信佛教的。
於是，這部分各民族雜居混血的回回，和信奉天方的回部，不是一個路子，祖上一百年翻舊賬，興許還互相攻殺過，因為當年天方諸國對西域佛國進行了殘酷的屠殺。