我的長槍依在 作品
八百一十七、何煦迴歸+夏國的打算
大軍在江州城外停留的一段時間，一直在等楊文廣和折惟忠。
終於，十月下旬他等來楊文廣和折惟忠，同行的還有義軍首領辛先生。
經兩人介紹後才知道，辛先生居然還是個二十五六的年輕人，原名辛贊，祖籍在雄州，後隨父輩遷入大同，還做了官，之所以不透露姓名是為避免暴露。
見面之後辛贊談吐得體，看得出讀過很多書，不過言行舉止之間又不像謝臨江那樣書生意氣，而給人一種堅毅果決之感。
畢竟是北方戰亂之地長大的人，遼國，金國，景國，在那些地區打得不可開交。
見面後李星洲對他印象十分不錯，卻又覺得這名字好像有些熟悉。
另外則是大軍駐紮城外給江州百姓帶來的一波紅利。
畢竟這些前線回來的士兵，人人兜裡都有大錢。
而李星洲在江州沒什麼好閒逛的，本來江州他就治理過，熟悉得很，即便這幾年有了變化，也沒什麼新鮮感，反倒蒲察伶對一切充滿好奇。
李星洲反正沒事，就帶著她到處逛逛，對於南方城市的金驚訝也在預料之中。
北方的艱苦條件擺在那，加上常年戰亂，想和平發展是沒可能的。
對於中國古代，人們有兩種完全不同的看法，有人認為中國人才是真正的戰鬥民族，幾乎連年都有戰事，沒什麼停歇的時候。
有的人則認為，怎麼可能，明明很和平，沒什麼戰爭啊。
其實道理很簡單，因為中國在歷史上大多數時候，國土面積都很大，戰略縱深很大，這就導致即便邊境天天在打仗，內地，特別是南方地區，總是能安享和平，發展經濟的。
就像景國，開元、寧江府這些地方已經有上百年和平，幾代人不知道什麼是戰爭。
可景國整體和平嗎？
當然不是，之前邊疆與遼國摩擦不斷，隔三差五就有小打小鬧，除去這些摩擦，上百年來景國和夏國，和遼國，和白夷，和交趾都打過打仗，零零散散大大小小算下來上百仗是有的，平均下來每年都要打一場規模不小的仗。
可江州百姓有感覺嗎？開元百姓有感覺嗎？
沒有，他們總體依舊過著和平安定的生活。
內部則是因為民族大融合，天下一統，價值觀的統一。
不然像如今的北方，即便可以構成大縱深，大統一的國家，以外圍保護內部發展，也沒人能做到，做到了也無法長久。
原因是各族，各部落林立，宗教信仰，價值觀念亂七八糟，無法構成利益共同體，只能犬牙交錯的互相攻擊，廝殺，這種環境下就無法產生經濟和文化上的繁榮。
其實當初蒙古帝國的衰敗就有主流文化價值觀不夠強大的要素，還佔據很大部分。
蒙古崛起空前絕後，是人類戰爭史上的奇蹟，蒙古衰落也很迅速，其中一個重要原因就是自己的文化和價值觀念不夠強勢，即便武力征服控制一片區域，很快被當地宗教、文化同化。
在東方還好，價值觀念比較統一，最魔幻到中亞、阿拉伯、東歐等地的蒙古各汗國之間居然因為信仰不合，自己打起宗教戰爭！
要是鐵木真活過來，真要被他這些逗比子孫又笑死了，畢竟鐵木真能進軍如此順利，其中最重要的一點就是他允許宗教自有。
而中華文明文化那種“我們是天命所歸”的觀念是潛移默化，深入人心的，這在無形中也給後方的人們創造了安穩的環境。
就像人們經常說的，不是這個世界沒有黑暗，只是有人在替你負重前行，這句話用在如今景國也恰如其分。
國家領土大縱深內的百姓有上百年的繁榮安寧，其實邊境上卻是持續百年的摩擦和廝殺。
這種情況蒲察伶不懂，所以她大概很詫異，這幾年來景國幾乎一直在打仗，平叛、打北漢餘孽、打遼國、打金國，為什麼國家內的城市還能這麼繁榮安寧。
經過李星洲的開導和引誘，蒲察伶心理負擔終於放下，也敢大大方方見人，甚至跟他說以前的事。
她就像個好奇寶寶，對江州的一切繁榮都充滿好奇心，官員和百姓們一開始也對她充滿好奇，事情傳播太廣了，這樣的八卦茶餘飯後討論頻率甚至和北方的各種捷報差不多。
終於，十月下旬他等來楊文廣和折惟忠，同行的還有義軍首領辛先生。
經兩人介紹後才知道，辛先生居然還是個二十五六的年輕人，原名辛贊，祖籍在雄州，後隨父輩遷入大同，還做了官，之所以不透露姓名是為避免暴露。
見面之後辛贊談吐得體，看得出讀過很多書，不過言行舉止之間又不像謝臨江那樣書生意氣，而給人一種堅毅果決之感。
畢竟是北方戰亂之地長大的人，遼國，金國，景國，在那些地區打得不可開交。
見面後李星洲對他印象十分不錯，卻又覺得這名字好像有些熟悉。
另外則是大軍駐紮城外給江州百姓帶來的一波紅利。
畢竟這些前線回來的士兵，人人兜裡都有大錢。
而李星洲在江州沒什麼好閒逛的，本來江州他就治理過，熟悉得很，即便這幾年有了變化，也沒什麼新鮮感，反倒蒲察伶對一切充滿好奇。
李星洲反正沒事，就帶著她到處逛逛，對於南方城市的金驚訝也在預料之中。
北方的艱苦條件擺在那，加上常年戰亂，想和平發展是沒可能的。
對於中國古代，人們有兩種完全不同的看法，有人認為中國人才是真正的戰鬥民族，幾乎連年都有戰事，沒什麼停歇的時候。
有的人則認為，怎麼可能，明明很和平，沒什麼戰爭啊。
其實道理很簡單，因為中國在歷史上大多數時候，國土面積都很大，戰略縱深很大，這就導致即便邊境天天在打仗，內地，特別是南方地區，總是能安享和平，發展經濟的。
就像景國，開元、寧江府這些地方已經有上百年和平，幾代人不知道什麼是戰爭。
可景國整體和平嗎？
當然不是，之前邊疆與遼國摩擦不斷，隔三差五就有小打小鬧，除去這些摩擦，上百年來景國和夏國，和遼國，和白夷，和交趾都打過打仗，零零散散大大小小算下來上百仗是有的，平均下來每年都要打一場規模不小的仗。
可江州百姓有感覺嗎？開元百姓有感覺嗎？
沒有，他們總體依舊過著和平安定的生活。
內部則是因為民族大融合，天下一統，價值觀的統一。
不然像如今的北方，即便可以構成大縱深，大統一的國家，以外圍保護內部發展，也沒人能做到，做到了也無法長久。
原因是各族，各部落林立，宗教信仰，價值觀念亂七八糟，無法構成利益共同體，只能犬牙交錯的互相攻擊，廝殺，這種環境下就無法產生經濟和文化上的繁榮。
其實當初蒙古帝國的衰敗就有主流文化價值觀不夠強大的要素，還佔據很大部分。
蒙古崛起空前絕後，是人類戰爭史上的奇蹟，蒙古衰落也很迅速，其中一個重要原因就是自己的文化和價值觀念不夠強勢，即便武力征服控制一片區域，很快被當地宗教、文化同化。
在東方還好，價值觀念比較統一，最魔幻到中亞、阿拉伯、東歐等地的蒙古各汗國之間居然因為信仰不合，自己打起宗教戰爭！
要是鐵木真活過來，真要被他這些逗比子孫又笑死了，畢竟鐵木真能進軍如此順利，其中最重要的一點就是他允許宗教自有。
而中華文明文化那種“我們是天命所歸”的觀念是潛移默化，深入人心的，這在無形中也給後方的人們創造了安穩的環境。
就像人們經常說的，不是這個世界沒有黑暗，只是有人在替你負重前行，這句話用在如今景國也恰如其分。
國家領土大縱深內的百姓有上百年的繁榮安寧，其實邊境上卻是持續百年的摩擦和廝殺。
這種情況蒲察伶不懂，所以她大概很詫異，這幾年來景國幾乎一直在打仗，平叛、打北漢餘孽、打遼國、打金國，為什麼國家內的城市還能這麼繁榮安寧。
經過李星洲的開導和引誘，蒲察伶心理負擔終於放下，也敢大大方方見人，甚至跟他說以前的事。
她就像個好奇寶寶，對江州的一切繁榮都充滿好奇心，官員和百姓們一開始也對她充滿好奇，事情傳播太廣了，這樣的八卦茶餘飯後討論頻率甚至和北方的各種捷報差不多。