一木啊 作品
第三百一十八章 塵埃落定
護衛隊，原有兩百二十四人，戰死一百七十五人，投降四十七人，失蹤兩人，剩四十七人。翾
鐵浮屠，原有五百人，戰死二百七十四人，投降零人，失蹤一人，剩兩百二十六人。
戰場上偃旗息鼓，戰鬥已然結束，那些曾經以血勇奮戰的哨獸們最終只成為了戰後統計板上一個冰冷的數字。
哨獸剩餘的部隊和草嬰部隊以高樓為列分別駐紮，而雙方的高層和虞良、lee則是在高樓的樓頂進行談話。
對了，隨同一起的還有兩隻草嬰史官。
這可是哨獸文明極少有的和草嬰文明平等會談，還是在造物主的撮合下形成的，草嬰們的史官又怎能不在現場記錄？
談話的基礎也很簡單，基本上就是哨獸和草嬰分別建國的相關事宜，兩國和現在一樣以河為界，並且奉行和平共處五項原則。
在雙方共和國存在的時間期限中，哨獸和草嬰族群不得在對方的領地動用非常規暴力武器，一切法律與政策的實行不得以損害對方族群的利益為前提。翾
這是最基礎的規定，可以在一定程度上保障兩方族群的安全。
草嬰本就是嚮往和平的族群，而哨獸們剛剛經歷過變故，本就是需要整頓內部的時候，阿宗也在戰場上見識到了草嬰們的手腕。
最新型的高級機甲“曹操二號”作為草嬰的載具出現，它們大大提高了草嬰的行動力，令它們在戰場上不再是笨重孱弱的小矮人。
由於草嬰在過往中對人體藝術的崇拜和嚮往，它們可以製作出更符合人體力學的機甲加以使用，用以代替它們自身那顯得有些臃腫的身體。
其次就是地精炸彈。
雖然只剩下了兩個地精炸彈，但仍舊令鐵浮屠的哨獸們感到驚恐。
那種吞噬一切的可怕威力，它可以輕鬆地殺死方圓三米內的所有生物，就算是二維展開的護衛隊哨獸也同樣如此，身體的部件被全部吸進去，往往只有頭顱和金眼能勉強跑出來，但跑出來的頭顱和金眼同樣活不了太久。翾
草嬰們有意展現實力，這一下自然是震懾住在場的其他哨獸們，他們突然意識到這北方的草嬰族群擁有著深不可測的實力。
就像是立本人被兩顆原子彈威懾住一樣，他們不知道米國還有多少顆原子彈，甚至不知道有沒有更高級的原子彈。
可惜的是，一切全靠腦補，畢竟草嬰們已經把僅剩的三顆地精炸彈用完了。
虞良協助兩方共和國制定了更符合自身國情的制度，但並沒有細分，只是將權力進行制衡，使民主得以體現，更多的細則需要他們各自的國民去探索。
他並非是在做無用功。
雖然他看不見，但他能感覺到自己作為“作家”的經驗條正在因為他的舉措而上漲。
因為他在制定“規則”，制定規則似乎就是他身為作家應該做的事情，就像是為一個故事創造設定一樣。翾
在以五年為單位的接觸後，草嬰和哨獸會選擇合適的時機在靠近河岸的區域設置雙方友好區，加大交流進度，爭取以更合適的方式和平共處。
讓雙方的族群變得更加融洽，你中有我我中有你，讓更多的利益鏈將草嬰和哨獸串聯在一起，這樣才能更好地避免戰爭。
最後，草嬰和哨獸會在領地交界處的河流上為造物主虞良建造一座半永久的神殿，並且將神殿作為雙方最高級會談的場所。
神殿中的每項決議或條約都需要指著虞良的神像發誓，一旦違背就會受到來自造物主的懲處，這樣的誓約擁有著獨特的信服力。
哨獸有信仰，草嬰也有信仰，所以有力量。
也正是因此，兩隻草嬰在史書上再添一筆:“大嬰曆法二十三代目十七年，獸、嬰族群河岸會盟，達成協議若干，為草嬰之祖建造河流上空神殿一座，自此草嬰之祖將獲得新的代稱‘河流之主’，河流之主的民主、法治精神如這條河一樣滔滔不絕，永世長存。”
完成基本的談話後，草嬰大祭司便回到了草嬰族群的暫時領地中，只留下了一些基本的傳話士兵，而虞良和lee則是跟著阿宗對這棟高樓進行深層次的探索。翾
高樓以生物骨骼作為框架，用一種特殊的特殊材料搭建而成，這種材料是用沙石和某種生物血液混合形成，堅固耐用，適合充當建材。
樓高十層，算是聖地中最高的建築，同時也是最華貴的建築。
鐵浮屠，原有五百人，戰死二百七十四人，投降零人，失蹤一人，剩兩百二十六人。
戰場上偃旗息鼓，戰鬥已然結束，那些曾經以血勇奮戰的哨獸們最終只成為了戰後統計板上一個冰冷的數字。
哨獸剩餘的部隊和草嬰部隊以高樓為列分別駐紮，而雙方的高層和虞良、lee則是在高樓的樓頂進行談話。
對了，隨同一起的還有兩隻草嬰史官。
這可是哨獸文明極少有的和草嬰文明平等會談，還是在造物主的撮合下形成的，草嬰們的史官又怎能不在現場記錄？
談話的基礎也很簡單，基本上就是哨獸和草嬰分別建國的相關事宜，兩國和現在一樣以河為界，並且奉行和平共處五項原則。
在雙方共和國存在的時間期限中，哨獸和草嬰族群不得在對方的領地動用非常規暴力武器，一切法律與政策的實行不得以損害對方族群的利益為前提。翾
這是最基礎的規定，可以在一定程度上保障兩方族群的安全。
草嬰本就是嚮往和平的族群，而哨獸們剛剛經歷過變故，本就是需要整頓內部的時候，阿宗也在戰場上見識到了草嬰們的手腕。
最新型的高級機甲“曹操二號”作為草嬰的載具出現，它們大大提高了草嬰的行動力，令它們在戰場上不再是笨重孱弱的小矮人。
由於草嬰在過往中對人體藝術的崇拜和嚮往，它們可以製作出更符合人體力學的機甲加以使用，用以代替它們自身那顯得有些臃腫的身體。
其次就是地精炸彈。
雖然只剩下了兩個地精炸彈，但仍舊令鐵浮屠的哨獸們感到驚恐。
那種吞噬一切的可怕威力，它可以輕鬆地殺死方圓三米內的所有生物，就算是二維展開的護衛隊哨獸也同樣如此，身體的部件被全部吸進去，往往只有頭顱和金眼能勉強跑出來，但跑出來的頭顱和金眼同樣活不了太久。翾
草嬰們有意展現實力，這一下自然是震懾住在場的其他哨獸們，他們突然意識到這北方的草嬰族群擁有著深不可測的實力。
就像是立本人被兩顆原子彈威懾住一樣，他們不知道米國還有多少顆原子彈，甚至不知道有沒有更高級的原子彈。
可惜的是，一切全靠腦補，畢竟草嬰們已經把僅剩的三顆地精炸彈用完了。
虞良協助兩方共和國制定了更符合自身國情的制度，但並沒有細分，只是將權力進行制衡，使民主得以體現，更多的細則需要他們各自的國民去探索。
他並非是在做無用功。
雖然他看不見，但他能感覺到自己作為“作家”的經驗條正在因為他的舉措而上漲。
因為他在制定“規則”，制定規則似乎就是他身為作家應該做的事情，就像是為一個故事創造設定一樣。翾
在以五年為單位的接觸後，草嬰和哨獸會選擇合適的時機在靠近河岸的區域設置雙方友好區，加大交流進度，爭取以更合適的方式和平共處。
讓雙方的族群變得更加融洽，你中有我我中有你，讓更多的利益鏈將草嬰和哨獸串聯在一起，這樣才能更好地避免戰爭。
最後，草嬰和哨獸會在領地交界處的河流上為造物主虞良建造一座半永久的神殿，並且將神殿作為雙方最高級會談的場所。
神殿中的每項決議或條約都需要指著虞良的神像發誓，一旦違背就會受到來自造物主的懲處，這樣的誓約擁有著獨特的信服力。
哨獸有信仰，草嬰也有信仰，所以有力量。
也正是因此，兩隻草嬰在史書上再添一筆:“大嬰曆法二十三代目十七年，獸、嬰族群河岸會盟，達成協議若干，為草嬰之祖建造河流上空神殿一座，自此草嬰之祖將獲得新的代稱‘河流之主’，河流之主的民主、法治精神如這條河一樣滔滔不絕，永世長存。”
完成基本的談話後，草嬰大祭司便回到了草嬰族群的暫時領地中，只留下了一些基本的傳話士兵，而虞良和lee則是跟著阿宗對這棟高樓進行深層次的探索。翾
高樓以生物骨骼作為框架，用一種特殊的特殊材料搭建而成，這種材料是用沙石和某種生物血液混合形成，堅固耐用，適合充當建材。
樓高十層，算是聖地中最高的建築，同時也是最華貴的建築。