李行空 作品
第七百四十四章 阿威已經死了
阿威訕訕的放下手來。
他靠著任家鎮保安隊隊長的身份，在任家鎮作威作福，但是他絕對不敢在任發麵前胡鬧，惹任發生氣。
因為任家鎮的保安隊都是由任發牽頭，由幾個大富豪共同組建，為了保護任家鎮的安全。
所以任發這位保安隊的幕後金主，才是保安隊真正的主人，阿威充其量就是個代理人，只要任發想，隨時都能為保安隊換一個新隊長。
“小子，今天我看在婷婷表妹的面子上，放你一馬，你最好不要再出現在我的面前，否則……”
“表哥，你不要隨隨便便欺負人行不行？”任婷婷皺眉道。
“表妹，我這是為了你好！”阿威苦口婆心的說道:“像他這種小白臉，專門偏財偏色，我見得多了，沒一個好東西！但是像我這種忠厚老實的人就不一樣了，雖然乍一看，不怎麼樣，但是後面越看就越耐看了，而且會一心一意對你好！”
任婷婷作為任發的獨女，掌上明珠，可以說，只要娶了任婷婷，那麼自然就能繼承任家偌大的家產，少奮鬥幾百年了。
況且，就任婷婷絕美的相貌，哪怕沒有家產，也絕對讓人趨之如騖啊！
所以阿威肯定不可能沒有想法，相反，他還想著近水樓臺先得月，誰知道表妹忽然間和一個小白臉似乎聊得挺火熱的，這怎麼行？
他非得給兩人攪黃了不可！
“表哥，你不要再說這種奇怪的話了！”任婷婷道:“你是個好人，但是不適合我！”
阿威心頭哇涼哇涼的。
以前表妹雖然沒有答應讓兩人關係更進一步，但是也沒有拒絕啊，總還是有希望的。
但現在……
一定是這個小白臉蠱惑的！
阿威一臉仇視的看著墨非。
他在想著，是不是要糾結兄弟們，晚上敲敲這小子的悶棍了。
只要他還留在任家鎮，那麼就一天晚上毒打他一頓，看他還怎麼跟自己搶表妹！
……一個小時後修改
翌日。
到了九叔和任發約定好的起棺遷葬時間。
任髮帶了大量的工人，來了義莊和九叔匯合。
九叔也換上了正式的道袍。
一行人浩浩湯湯，往任發的父親任威勇在山上的墳墓而去。
“墨大哥，你現在住在九叔的義莊嗎？”任婷婷道:“可是義莊那種地方……由九叔他們這種專門打交道的人居住倒也無妨，但常人居住，是不是不太好？”
“我家裡還有不少空房間，不如……”
“多謝婷婷好意了，但是不用了。”墨非笑著搖了搖頭，道:“我暫時還有很多事情需要請教九叔，而且對你的名聲……也不太方便！”
根據九叔所說，墨非的羊皮紙應當是嶗山派支脈，一個叫做紫陽宗的傳承，不過這份傳承最多隻能修煉到元嬰境界，並且效率很低，跟茅山派本宗的功法《太清仙訣》這種直達地仙修煉境界功法相去甚遠。
嗯，雖然在墨非的記憶之中，茅山派的來源比較複雜，但是九叔這位專業人士給了墨非解答。
茅山派的創教祖師是三茅真君，為太清老子記名弟子，被稱為微妙元通真君——三茅真君就是三兄弟，他們分別就是茅盈、茅固、茅衷。
《梁書》言:“句容之句曲山，恆曰此山下是第八洞，名曰金壇華陽之天，周圍一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道，來此掌山，固謂之茅山。”
大茅君茅盈治宮在赤城玉洞之府，有玉童玉女各四十人，出入太微，受事太極，總括東嶽，司命司祿。
中茅君和三茅君僅為地仙。
中茅君治茅山，兼統地真。
三茅君治良常之山，總括岱宗，領生記生，位為地仙九宮之英，勸教童蒙，教訓女官，授諸妙靈，蒞治百鬼，鎮陰宮之門。
不說茅山派的地仙傳承，便是作為太清他老人家的人教支脈，讓墨非都很想跟茅山派扯上一些關係。
只是九叔都明確拒絕收徒了，這讓墨非覺得感覺有點小麻煩，不過問題不大。
俗話說得好，只要功夫深，鐵杵磨成針……似乎有點不對，應該說，只要思想不滑坡，辦法總比困難多！
他靠著任家鎮保安隊隊長的身份，在任家鎮作威作福，但是他絕對不敢在任發麵前胡鬧，惹任發生氣。
因為任家鎮的保安隊都是由任發牽頭，由幾個大富豪共同組建，為了保護任家鎮的安全。
所以任發這位保安隊的幕後金主，才是保安隊真正的主人，阿威充其量就是個代理人，只要任發想，隨時都能為保安隊換一個新隊長。
“小子，今天我看在婷婷表妹的面子上，放你一馬，你最好不要再出現在我的面前，否則……”
“表哥，你不要隨隨便便欺負人行不行？”任婷婷皺眉道。
“表妹，我這是為了你好！”阿威苦口婆心的說道:“像他這種小白臉，專門偏財偏色，我見得多了，沒一個好東西！但是像我這種忠厚老實的人就不一樣了，雖然乍一看，不怎麼樣，但是後面越看就越耐看了，而且會一心一意對你好！”
任婷婷作為任發的獨女，掌上明珠，可以說，只要娶了任婷婷，那麼自然就能繼承任家偌大的家產，少奮鬥幾百年了。
況且，就任婷婷絕美的相貌，哪怕沒有家產，也絕對讓人趨之如騖啊！
所以阿威肯定不可能沒有想法，相反，他還想著近水樓臺先得月，誰知道表妹忽然間和一個小白臉似乎聊得挺火熱的，這怎麼行？
他非得給兩人攪黃了不可！
“表哥，你不要再說這種奇怪的話了！”任婷婷道:“你是個好人，但是不適合我！”
阿威心頭哇涼哇涼的。
以前表妹雖然沒有答應讓兩人關係更進一步，但是也沒有拒絕啊，總還是有希望的。
但現在……
一定是這個小白臉蠱惑的！
阿威一臉仇視的看著墨非。
他在想著，是不是要糾結兄弟們，晚上敲敲這小子的悶棍了。
只要他還留在任家鎮，那麼就一天晚上毒打他一頓，看他還怎麼跟自己搶表妹！
……一個小時後修改
翌日。
到了九叔和任發約定好的起棺遷葬時間。
任髮帶了大量的工人，來了義莊和九叔匯合。
九叔也換上了正式的道袍。
一行人浩浩湯湯，往任發的父親任威勇在山上的墳墓而去。
“墨大哥，你現在住在九叔的義莊嗎？”任婷婷道:“可是義莊那種地方……由九叔他們這種專門打交道的人居住倒也無妨，但常人居住，是不是不太好？”
“我家裡還有不少空房間，不如……”
“多謝婷婷好意了，但是不用了。”墨非笑著搖了搖頭，道:“我暫時還有很多事情需要請教九叔，而且對你的名聲……也不太方便！”
根據九叔所說，墨非的羊皮紙應當是嶗山派支脈，一個叫做紫陽宗的傳承，不過這份傳承最多隻能修煉到元嬰境界，並且效率很低，跟茅山派本宗的功法《太清仙訣》這種直達地仙修煉境界功法相去甚遠。
嗯，雖然在墨非的記憶之中，茅山派的來源比較複雜，但是九叔這位專業人士給了墨非解答。
茅山派的創教祖師是三茅真君，為太清老子記名弟子，被稱為微妙元通真君——三茅真君就是三兄弟，他們分別就是茅盈、茅固、茅衷。
《梁書》言:“句容之句曲山，恆曰此山下是第八洞，名曰金壇華陽之天，周圍一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道，來此掌山，固謂之茅山。”
大茅君茅盈治宮在赤城玉洞之府，有玉童玉女各四十人，出入太微，受事太極，總括東嶽，司命司祿。
中茅君和三茅君僅為地仙。
中茅君治茅山，兼統地真。
三茅君治良常之山，總括岱宗，領生記生，位為地仙九宮之英，勸教童蒙，教訓女官，授諸妙靈，蒞治百鬼，鎮陰宮之門。
不說茅山派的地仙傳承，便是作為太清他老人家的人教支脈，讓墨非都很想跟茅山派扯上一些關係。
只是九叔都明確拒絕收徒了，這讓墨非覺得感覺有點小麻煩，不過問題不大。
俗話說得好，只要功夫深，鐵杵磨成針……似乎有點不對，應該說，只要思想不滑坡，辦法總比困難多！