鬼蛇亂舞 作品

第一百八十七章 坐地起價

    桌案上放著一個銅盆,還有一尊九幽冥帝的神像。

    具體的流程,就是一種圖騰崇拜,希望九幽冥帝能夠將死者的靈魂從地府送回來,假借死者的靈魂附身在鄉村仙師的身上,訓斥後輩子孫兒媳,同時將死者身前所受的苦難全部將出來,這與一些地方的跳大神倒是有異曲同工之妙,考驗的倒不是鄉村仙師精妙的道法神通而是熟練的演技。

    一旦佔花儀式開始,這個時候死者的子孫後代就必須跪在棺材面前,靜靜的接受著鄉村仙師的訓斥。

    一旦鄉村仙師搖動手中的鎮屍鈴,那就是代表死者伸手要錢。

    這個時候死者的家屬們就必須將事先準備好的紅包放到桌案上,表示對死者的尊敬和孝順。

    每搖動一次銅鈴,仙師就代表死者要一次錢,這是約定俗成的默契,直到鄉村仙師認為錢夠分量了,滿意為止。

    否則的話,只要鄉村仙師覺得錢給的不夠,就會一直搖動鎮屍鈴。

    這桌案上的錢,毫無疑問最後自然全部進鄉村仙師的口袋裡了。

    佔花儀式,是鄉村仙師用來撈油水的時候,像吳晨晨這種窮苦人家,一次佔花儀式,至少也得那三五千天元幣才能夠使得張良涵這是無良鄉村仙師滿意。

    如果是一些富貴鄉紳,一次佔花儀式至少一萬天元幣,多的十萬百萬也都有的。

    所以鄉村仙師這一行也有“三年不開張,開張吃三年”的說法。

    一次佔花獲得的利潤就夠生活一陣子了。

    葉濤此時在旁邊圍觀這鄉村仙師張良涵的佔花儀式。

    說實在話,他做佔花儀式比自己更加合適。畢竟葉濤自己第一次做鄉村仙師,演技並不熟練,請魂上身並沒有什麼經驗。

    反觀是這張良涵在扮演吳晨晨父母的時候,那真的是一把鼻涕一把淚的,真的是說哭就哭,聲淚俱下,那演技沒的說,真的是一個渾然天成,不知道還以為這個張良涵真的是被吳晨晨的父母給附身了一樣。