第一百八十一章 勤王聖旨

    石破天面色陰沉如水，身旁的桌子上擺著四道金令，而正堂的案桌上供著一道金色聖旨，那是先皇御賜的，手裡握著一道嶄新的聖旨，這是新皇傳來的。

    一提及聖旨大家可能腦海裡都會浮現出一個太監拿著聖旨高喊:“奉天承運，皇帝詔曰……”可是在這當中，出現了兩個問題:一是不管皇帝下的什麼聖旨，影視劇全部都是皇帝“詔曰”，二是無論什麼朝代，讀法都是“奉天承運，皇帝詔曰”。

    其實這是錯的，歷史上真正的聖旨在宋朝才真正出現，最開始聖旨並不叫“聖旨”，帝王頒佈的命令一般叫“命”、“令”、“政”幾種，從宋朝開始，才真正被稱為“聖旨”。

    在明朝以前，所有的聖旨都沒有用“奉天承運皇帝詔曰”開頭。魏晉南北朝時期，聖旨開頭一般是“應天順時，受茲明命”。

    到了唐朝的時候，由於聖旨多是通過門下省發佈，所以大部分開頭都是“門下……”。到了元朝時期，聖旨開頭都全部採用“長生天氣力裡，大福廕護助裡，皇帝聖旨……”。

    真正出現“奉天承運皇帝詔曰”是在明朝，由朱元璋制定。“奉天”的意思是“受命於天，天意之所予也，故號為天子者，亦視天如父，事天以孝道也”。

    “承運”是說五行相生相剋，其中每一行都代表一種德，同時五德又與五個朝代相呼應，象徵著興衰罔替。所以朱元璋的意思就是，自己是奉上天之命而承世運之道的皇帝。

    而清朝很多制度，都是保留明朝時期的，所以

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