第373章 天命論

    凡違令之教派，一律取締，巫師一律斬殺，教派一縷廢除。

    最後，盤古大神不具形象，不可輕易觀測，顧以牌位列之上位。

    區區凡嗣神靈，俱是盤古之後，一律不得偶像，以超父神，否則便是不敬不孝，必然處置。

    當然，若是民間有人畫畫像祭拜父母，不在此列。

    神位置於神廟之內，地方神龕、神祠，接下來都必須進行調整和耕擇。”

    劉季動手了。

    他開始統一宗教體系。

    不禁宗教，但必須在宗教的頂層設計裡，加上盤古為主導地位。

    變相的一神教。

    你可以信仰別的神明都無所謂，反正他們和我們一樣都是盤古的神嗣。

    那到最後，大家心裡其實更多就是將盤古當做祖宗看待。

    只要做到這一步，就能擺脫宗教信仰的禁錮，儘可能的統一文化。

    和而不同中的和，就是要有一個核心框架。

    然後剩下的枝葉在框架裡補齊就是。

    漢國掀起了一場全新的宗教革新。

    對於自然神信仰的巫師來說，還是很難接受，但面對劉季的刀子，他們還是選擇妥協。

    至高神就讓盤古來當又如何？

    反正許多人確實都認為盤古才是至高神，創世神。

    他們接下來只需要在神廟裡兜售其他的神明信仰，賺取香火錢就夠了。

    沒什麼大不了。

    結果他們想差了。

    華夏二年元月元日，劉季頒佈了最新的一條旨意《漢國宗廟令》。

    漢國境內所有宗廟。

    左列必須是漢國君主牌位，右列才能是本廟祭祀的神靈牌位。

    算是提前完成了神化君主的一大指標。

    同時，宗廟的巫師，可以生育，但是子嗣不能擁有繼承權。

    然後土地國有，租給宗廟使用。

    並且設計香火、門票等各種盈利項目，直接將廟宇商業化。

    最後，也是最恐怖的一條，巫師要開始持證上崗。

    朝廷安排欽天監巫師創立國子監，所有巫師必須擁有國子監畢業資格，才能擔任。

    也就是說，巫師體系，日後就成了國家委派的官員體系了。

    屬於半公職。