第786章：法

佛家一向有“放下屠刀立地成佛”的說法，也廣為信徒接受。

　　梁蕭的回答，顯然與佛家的慈悲背道而馳。

　　只有劍琴晚含情脈脈望著梁蕭，心中瞭然。

　　那一日他在菩提寺回答弘忍三問，已經表明了決心。

　　“何出此言？”劍夫子並沒有任何不滿，只是微笑注視著梁蕭。

　　梁蕭正色道:“佛陀固然慈悲，但此法不適用於當今之世。央掘摩羅殘殺了那麼多無辜者，僅僅只是因為佛陀一番說辭，便能放下屠刀，立地成佛，那死難的無辜者該向何人訴冤？難道他們天生就該被屠戮麼？難道他們被屠戮之後，只需要別人唸經度化，就該去原諒？”

　　“世間早已無佛，佛陀之事只是傳說，我倒沒有佛陀那麼大的能耐，度化殺人狂，但為百姓安危，自當立法、執法，無法不足以立國，無法不足以安民，無法更不足以震懾奸邪！殺人償命才是天經地義。我梁蕭能做的，便是送他們去找佛祖懺悔，方顯對枉死者的公平。公平的法律，維持人性與道德的底線。”

　　眾人若有所思。

　　劍夫子又笑道:“這些死者固然悽慘，但佛家有輪迴之說，今生受難，來世享福，你又如何看待？”

　　梁蕭搖了搖頭，態度堅決:“輪迴之事不過是幾家之言，到底是否真實存在，尚未可知。難道就因為信奉輪迴，就應該放任這些人慘死，而不為他們申冤？即便執法有違佛家慈悲，我也不會有絲毫猶豫，即便來世我再受難，償還今生的殺業，我依然奉行此理。”

　　話音剛落，卓子房等人紛紛點頭。

　　比起放下屠刀立地成佛與罪業之說，他們更相信公平執法。

　　越紅袖突然垂頭喪氣，越文心則是目光灼灼。

　　劍夫子並沒有任何惱怒，只是撫掌稱讚。

　　“有其父必有其子！當年那位白眉禪師，也是在佛寺當眾講道，老夫與他們十二人旁聽。那時安國正巧也來聽講，當眾提出質疑，與那位白眉論道，也是如你這般，態度堅決，連言語都大為相似。”

　　“安國他對神佛一向是敬而遠之，唯有一個信念:一切只為百姓，即便粉身碎骨，也在所不惜。當時老夫驚異於此子言論，才與之結交，後來交流劍術。那位白眉禪師，法號朧月，與整個佛寺眾僧不知所蹤，後來被迫去了大乾，成了你們大乾南王的座上賓。”