清水染衣 作品
第一百一十節 簡單伙食
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救?濟口糧的為了便於保存，脫水處理的很是徹底，因而質地過於堅硬，一般食用時人們都要用錘子來敲碎，再就著水吃下去，不喝水幾乎是無法吞嚥的更多的時候食用者會加些蔬菜直接合鍋煮成糊糊食用。
救濟口糧本質上是一種簡化了的單兵口糧，口味和營養無法與普通的軍用即食食品相比。尤其是其堅硬粗糙的質地和怪異的口味，使得除了飢腸轆轆的難民之外，幾乎無人讚美它。司凱德在某次出差時由於後勤部門的失誤而不得不啃了一個星期的救濟口糧，曾十分刻薄的評價道:一個人可以靠草地系列活半年，不吃飯也可以活七天，只吃救濟口糧的話就只能活三天。而在大陸攻略中，救濟口糧又得了個“磨牙磚”的綽號。
救濟口糧還是在口味上作過一些努力。在口糧被開發出來後的幾個月內，研發小組又仿照現代的方便麵，通過添加各種香料和調味料，開發出了孜然，香辣，麻辣，海鮮，蔥香等多種口味。當然，口味的變化其實並不增進多少食慾除了飢餓的人之外，一般的士兵和勞工對它們依然給予差評。正如吃過研發中所有投產或者未投產的速食品的東門吹雨所言:對飢餓的人來說，hua色繁多的味道不能填飽空虛的胃:對於能正常吃飽飯的人來說，再複雜的調味也無法讓救濟口糧變得美味可口。
自運輸流民的“發動機行動”開始，一直到大陸攻略結束，各類救濟口糧共計生產了上千萬份，數百萬難民為此得以免於餓死。這些口糧被用油紙包裹，整齊的碼放在由木板釘裝成的標準型二十升木箱內這種木箱與裝彈藥的木箱完全一樣，所以一般被塗成紅黃相間的顏色以作區別。後來四處征討的帝國軍隊有時也會攜帶一些，用以穩定民心或支付給民工的佣金。
這一時期救濟口糧上被印上了醒目的黑體字:“來自元老院和帝國人民的禮物”。
救濟口糧的保質期定為三年，實際在較為低溫乾燥的環境下，一些生產較晚，在較好的加工條件下生產的批次經過二十年的儲存的口糧依舊可以安全的食用。當然這種口糧已經變得極其堅硬，幾乎不能咀嚼。
必須加入大量的水煮成糊才能吃下去。由於它的耐儲性，在某些偏遠的，後勤線路漫長的帝國邊陲的哨站、深入荒蠻之地的商站和考察站裡，曾經將救濟口糧嚴密的包封之後充當某些房間的內部非承重牆，作為一種最後的應急儲備。這種措施挽救了不少偏遠地點執勤的士兵和勘探考察人員的性命，使他們在野蠻人的包圍下能夠堅持到救援部隊到來。
“因為救濟口糧非常結實，食用起來比較麻煩，各地的軍方和企劃院倉庫中總會出現因無人食用而放置過期的救濟口糧。一般的處理方式是交給農業部門磨碎後養殖蚯蚓。然而一些品相較好的會被挑出來，有些士兵會在閒暇時把救濟口糧用刺刀削成各種工藝品或小件的生活用品。比如你們看到的這個菸斗，就是元老石志奇海兵隊上將親自動手用救濟口糧製作的菸斗。另外，元老潘達工兵上將則收集有從救濟口糧問世以來所有年份的救濟口糧菸斗。請看，這就是潘元老捐贈給我們博物館的私人藏品。它們分別帶有不同的氣味，如聖五年的海鮮味、聖六年的孜然味和麻辣味，聖七年的椰香味，而至於聖八年份的，由於前一年化肥廠擴大me帶來的土豆與紅薯大豐收進而帶動了畜牧業，添加了鹹牛肉的顆粒這在當時是前所未有的。現在我們在菸斗的表面還能看到整粒的鹹牛肉粒。所以，聖八年份救濟口糧所製作的菸斗又被稱為大豐收菸斗”帝國軍事博物館講解員對救濟口糧菸斗的解說詞臨高的百姓們無論是歸化民還是土著現在都知道:澳洲人即將有一次大規模的行動。
救?濟口糧的為了便於保存，脫水處理的很是徹底，因而質地過於堅硬，一般食用時人們都要用錘子來敲碎，再就著水吃下去，不喝水幾乎是無法吞嚥的更多的時候食用者會加些蔬菜直接合鍋煮成糊糊食用。
救濟口糧本質上是一種簡化了的單兵口糧，口味和營養無法與普通的軍用即食食品相比。尤其是其堅硬粗糙的質地和怪異的口味，使得除了飢腸轆轆的難民之外，幾乎無人讚美它。司凱德在某次出差時由於後勤部門的失誤而不得不啃了一個星期的救濟口糧，曾十分刻薄的評價道:一個人可以靠草地系列活半年，不吃飯也可以活七天，只吃救濟口糧的話就只能活三天。而在大陸攻略中，救濟口糧又得了個“磨牙磚”的綽號。
救濟口糧還是在口味上作過一些努力。在口糧被開發出來後的幾個月內，研發小組又仿照現代的方便麵，通過添加各種香料和調味料，開發出了孜然，香辣，麻辣，海鮮，蔥香等多種口味。當然，口味的變化其實並不增進多少食慾除了飢餓的人之外，一般的士兵和勞工對它們依然給予差評。正如吃過研發中所有投產或者未投產的速食品的東門吹雨所言:對飢餓的人來說，hua色繁多的味道不能填飽空虛的胃:對於能正常吃飽飯的人來說，再複雜的調味也無法讓救濟口糧變得美味可口。
自運輸流民的“發動機行動”開始，一直到大陸攻略結束，各類救濟口糧共計生產了上千萬份，數百萬難民為此得以免於餓死。這些口糧被用油紙包裹，整齊的碼放在由木板釘裝成的標準型二十升木箱內這種木箱與裝彈藥的木箱完全一樣，所以一般被塗成紅黃相間的顏色以作區別。後來四處征討的帝國軍隊有時也會攜帶一些，用以穩定民心或支付給民工的佣金。
這一時期救濟口糧上被印上了醒目的黑體字:“來自元老院和帝國人民的禮物”。
救濟口糧的保質期定為三年，實際在較為低溫乾燥的環境下，一些生產較晚，在較好的加工條件下生產的批次經過二十年的儲存的口糧依舊可以安全的食用。當然這種口糧已經變得極其堅硬，幾乎不能咀嚼。
必須加入大量的水煮成糊才能吃下去。由於它的耐儲性，在某些偏遠的，後勤線路漫長的帝國邊陲的哨站、深入荒蠻之地的商站和考察站裡，曾經將救濟口糧嚴密的包封之後充當某些房間的內部非承重牆，作為一種最後的應急儲備。這種措施挽救了不少偏遠地點執勤的士兵和勘探考察人員的性命，使他們在野蠻人的包圍下能夠堅持到救援部隊到來。
“因為救濟口糧非常結實，食用起來比較麻煩，各地的軍方和企劃院倉庫中總會出現因無人食用而放置過期的救濟口糧。一般的處理方式是交給農業部門磨碎後養殖蚯蚓。然而一些品相較好的會被挑出來，有些士兵會在閒暇時把救濟口糧用刺刀削成各種工藝品或小件的生活用品。比如你們看到的這個菸斗，就是元老石志奇海兵隊上將親自動手用救濟口糧製作的菸斗。另外，元老潘達工兵上將則收集有從救濟口糧問世以來所有年份的救濟口糧菸斗。請看，這就是潘元老捐贈給我們博物館的私人藏品。它們分別帶有不同的氣味，如聖五年的海鮮味、聖六年的孜然味和麻辣味，聖七年的椰香味，而至於聖八年份的，由於前一年化肥廠擴大me帶來的土豆與紅薯大豐收進而帶動了畜牧業，添加了鹹牛肉的顆粒這在當時是前所未有的。現在我們在菸斗的表面還能看到整粒的鹹牛肉粒。所以，聖八年份救濟口糧所製作的菸斗又被稱為大豐收菸斗”帝國軍事博物館講解員對救濟口糧菸斗的解說詞臨高的百姓們無論是歸化民還是土著現在都知道:澳洲人即將有一次大規模的行動。