清水染衣 作品

第二百三十三節 阿瑜陀耶

    從來使那裡他知道了這夥人和大明的僑商不同,雖然他們長著相同的面孔,也使用漢字·但是無論說話還是身形都不像明人,更不要說那頭短髮,那髮型倒是和暹羅的一些將領很像。

    “他們說來這裡是要購買我們的稻米,如果我們願意的話他們願意用白銀和武器跟我們貿易。”說完使者向神王獻上了澳洲人給的樣品:一把標準砍刀,神王陛下仔細的把玩著刀,這刀不比日本的刀好多少。

    這種刀是臨高的量產的1631型的標準砍刀。用來取代1629型砍刀。廣泛裝備于軍隊和民兵,特別是在海軍和海兵隊中使用廣泛同時在農業生產中也有使用,是一種軍民兩用的產品。除了刀柄部分有少數細節不同之外·刀身完全相同。

    因為是量產型的實用刀具,所以材料和工藝都很簡單。刀身是直接衝壓出來的刀胚,經過熱處理和發藍工藝·最後再修型開鋒裝上刀柄。用油紙包好裝入木箱。

    這樣的刀就成本和工藝複雜度來說遠遠遜色於日本人運到東亞和東南亞各地銷售的倭刀,但是受惠於批量製造的優質鋼材、熱處理技術和化學處理,質量並不比三兩銀子一把的下等倭刀差。

    帕賽通關照手下的軍官將刀拿出去“試用”,和進口的各種倭刀比較一下。

    過了一會,軍官來稟報說這種刀的質量不比倭刀差。重量也輕便的多。

    這讓帕賽通動了心,問了下價格。

    “他們說,每一百把合一百中國兩的銀在場的人都有些吃驚。要知道日本刀可著實不便宜,下等倭刀是百把三百兩,最下等的,“庶民尋常防身之械耳非軍國之器”的末等倭刀都要賣一兩銀子一把。

    相比之下,平秋盛報出的價格非常良心價,每一百把刀一百兩。相當於最差的倭刀的價格。性價比高得讓神王帕賽通連著問了兩次價格。

    “澳洲人說了,這樣的刀,還有和這差不多的長矛,要多少有多少。只要給他們足夠的稻米還有在吞武裡建議商站以及貿易的特權。”使者收了澳洲人的好處看到國王若有所思,連忙解釋道。

    “那就讓窩羅翁去辦這事吧。”就算沒有日本刀劍的質量高,但是隻要能足夠的供貨,也是王國最需要的,而且稻米這裡有的是,要是西邊的緬甸人繼續攻來,那也是白白便宜了他們。

    吞武裡就是在現在曼谷的西岸,在本時空由於北大年的資源和地理條件,並沒有發展起來,他的興起還是阿瑜陀耶王朝滅亡後的事情了。現在除了暹羅的核心阿瑜陀耶地區外,西南各部只能算統一在暹羅旗下的聯邦或邦聯。

    16世紀的泰國有三個王國:素可泰、蘭納泰、帕堯。按中國的習慣,可以叫三泰。三泰是聯盟關係。之後華裔商人的後代--烏通王(umhang)建立的阿瑜陀耶(大城)王朝取代素可泰,打敗了高棉人,使得素可泰成為大城王朝的藩屬,至於蘭納泰,作為暹羅王朝的附庸一直生存到19世紀。