清水染衣 作品

第一百五十四節 自圓其說

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    “所謂革命,並不是外來詞,也不是現代詞。它的歷史久遠,我就不多扯淡了。就從現代意義上來說,革命是自然界、社會界或思想界發展過程中產生的深刻質變――我們來到廣州的一切作為,便是革命。”

    張允冪被這一大堆詞彙淹沒了,不由自主的點了下頭。

    “革命非常複雜的社會運動,充滿了大量的從權、從急、從緩的措施,甚至有大量的反覆乃至錯誤。說到底,治理一個城市一個國家,不是請客吃飯,不是做文章。無論任何事情,都要從社會環境和自我能力這些現實的角度來看待。”

    張允冪似懂非懂的看著他,這讓劉翔愈發得意。

    “我們整頓風俗業的目的有兩個,一個的確是出於財政上的考慮,通過治理整頓,抓住這個遊離於社會主流之外的巨大的灰色財源,使之“明朗化”;二也的確是為了‘解放婦女’”。劉翔說道,“這兩個目的放在一起,不免有些自我矛盾,但是其中是有著聯繫的。”

    婦女解放問題可不是因為劉翔受了杜雯的影響拍腦袋做出的決定,在劉翔看來,婦女解放一是意味著勞動力的解放,二是婦女解放必然加速傳統宗法社會的崩潰,這兩條哪一條都是對澳宋政權極為有利的,必須不遺餘力地推行。但婦女解放工作必須一步步來――這不僅是因為社會習慣導致的阻力太大,更是因為廣州新政權現在極為缺乏幹部,尤其是婦女幹部。所以他只能從整頓風俗業來入手。

    “是不是因為整頓風俗業在傳統社會遇到的阻力最小,獲益卻特別大?”張允冪說。

    劉翔點頭,孺子可教也!

    “是這樣的。即使是傳統社會,主流道德觀念對****業也是持有負面看法的。別看明末社會風氣極其糜爛,秦淮八豔甚至名動士林,看似十分開放,但是。在整個社會道德層面上,****始終是一種灰色行當。”

    所以對****業的取締和整頓,在整個社會層面上元老院是有著“大義”的名分,社會的中上階層是絕對不會跳出來公然反對的,否則就會直接把自己搞臭。

    “別看風俗業為人所瞧不起,但是裡面的利潤是十分可觀的,自古以來就是一塊肥肉。”劉翔說道,“所以但凡****業,都需要某種保護:你看,舊時空裡當小姐的,大多養著一個所謂的‘男朋友’。這個男朋友其實就是一種變相的‘保鏢’。放大到妓院這樣的商業性組織來說,面對的問題就不是一二個打手能扛得下來的了。這個靠山即要有黑的――地方惡勢力,又要有白的――保甲、官吏、豪紳。

    “即使有靠山,也不能保證妓院老闆安全無事,因為他從事的本身就是傷天害理的買賣,其中必然涉及‘逼良為娼’、‘私刑拷打’、‘買賣人口’、‘逼死人命‘等諸多違法行為――即使在封建社會也是犯法的事,所以他們需要的庇護就更為強大,從某種角度來說,他們所處的環境比一般的買賣人更為險惡,‘受香火’的‘神仙’更多,胃口也更大。一旦你打點不到,誰都可以給你上眼藥。所以一個妓院行業,背後的利益輸送渠道十分複雜。”