清水染衣 作品
第一百七十四節 採生折割
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李子玉只覺得一股冷氣從脊背上爬了上來，不由自主的打哆嗦。江湖上的勾當千百種，從順手牽羊，虛言誆騙到殺人害命無所不有。而最可怕，最令人恐懼的就是這採生折割。
所謂“採生折割”，是職業乞丐中最歹毒兇惡的一種。人為地製造一些殘廢或“怪物”，以此為幌子博取世人的同情，或者以廣招徠，藉此獲得路人施捨的大量錢財。
“採”就是採取、蒐集；“生”就是生坯、原料，一般是正常發育的幼童；“折割”即刀砍斧削。簡單地說，就是抓住正常的活人，特別是幼童，用刀砍斧削及其他方法把他變成形狀奇怪殘疾怪物。
李子玉小時候就聽長輩說過不少類似的事情，諸如乞丐用拐來的兒童做成一個畸形的大頭人:買來一個大缸，恰好把孩子裝進去，腦袋露在外面，在缸的下部敲去一大塊，作排洩用。孩子在裡面動彈不得，過幾年把缸砸破。孩子只長腦袋不長身子，活脫脫一個大頭寶寶，因為四肢不能活動，完全萎縮了，胳膊腿軟得像棉花，可以隨意擺佈。如引怪物，帶到哪裡，都會引來一大堆好奇的圍觀者。就是抓住也沒招，他一口咬定孩子是他的，人生下來就這模樣。
還有“造畜”的市井傳說――將人**刺破周身皮膚，殺死動物之後剝皮趁熱裹上，就將人活生生的變成了狗、猴子之類，用來乞討賣藝換錢――更是讓幼時的李子玉常常晚上做惡夢。
後來他當了警察，閒暇時也聽留用的老公差說過類似的案子。幹這個的亦算是一門“手藝”，多是家庭時代相傳。幹這行的首先得找到原料、生坯。多以婦女兒童這樣的弱者作為捕獵對象。婦女叫“條子”，孩子叫“石頭”。“採生”時，往往利用種種騙術，像家裡人突出惡疾，家中發生急事，或者用物品去引誘婦女兒童。亦有的使用迷藥“拍花”。一個動手，幾個人同時放風，得手後立即開溜。“折割”的方式，則是個千奇百怪，手法極其殘忍。拐騙來的人，戮瞎眼睛，或者毀容，或砍去部分肢體，或人工做成各種殘疾。再扮作一家人，四處行乞，作出種種可憐狀，撈取錢物。
幹這行獲利豐厚，然而因為手段極其殘忍，歷朝歷代都屬於重罪，自元代起即為凌遲之刑。然而因為獲利豐厚，這行“手藝”從未絕跡過。明清兩代，甚至形成了拐騙－運送－處理－銷售的一條龍服務。
廣州府治下過去也破獲過採生折割案件。不過，這大多是出於機緣巧合，引起了主官或者捕快的注意。大多數情況下，只要不是在地面上“採生折割”，只是帶著“產品”行乞，官府是不過問的。一則過問對方亦可咬定是一家人，受害人往往即盲又啞，很難問出案由來；二來官府上下多是秉承多一事不如少一事的原則。乞丐行乞都要在關帝廟掛號，關帝廟又按月有孝敬，捕快們一般也不願意掃關帝廟人馬的面子。
李子玉只覺得一股冷氣從脊背上爬了上來，不由自主的打哆嗦。江湖上的勾當千百種，從順手牽羊，虛言誆騙到殺人害命無所不有。而最可怕，最令人恐懼的就是這採生折割。
所謂“採生折割”，是職業乞丐中最歹毒兇惡的一種。人為地製造一些殘廢或“怪物”，以此為幌子博取世人的同情，或者以廣招徠，藉此獲得路人施捨的大量錢財。
“採”就是採取、蒐集；“生”就是生坯、原料，一般是正常發育的幼童；“折割”即刀砍斧削。簡單地說，就是抓住正常的活人，特別是幼童，用刀砍斧削及其他方法把他變成形狀奇怪殘疾怪物。
李子玉小時候就聽長輩說過不少類似的事情，諸如乞丐用拐來的兒童做成一個畸形的大頭人:買來一個大缸，恰好把孩子裝進去，腦袋露在外面，在缸的下部敲去一大塊，作排洩用。孩子在裡面動彈不得，過幾年把缸砸破。孩子只長腦袋不長身子，活脫脫一個大頭寶寶，因為四肢不能活動，完全萎縮了，胳膊腿軟得像棉花，可以隨意擺佈。如引怪物，帶到哪裡，都會引來一大堆好奇的圍觀者。就是抓住也沒招，他一口咬定孩子是他的，人生下來就這模樣。
還有“造畜”的市井傳說――將人**刺破周身皮膚，殺死動物之後剝皮趁熱裹上，就將人活生生的變成了狗、猴子之類，用來乞討賣藝換錢――更是讓幼時的李子玉常常晚上做惡夢。
後來他當了警察，閒暇時也聽留用的老公差說過類似的案子。幹這個的亦算是一門“手藝”，多是家庭時代相傳。幹這行的首先得找到原料、生坯。多以婦女兒童這樣的弱者作為捕獵對象。婦女叫“條子”，孩子叫“石頭”。“採生”時，往往利用種種騙術，像家裡人突出惡疾，家中發生急事，或者用物品去引誘婦女兒童。亦有的使用迷藥“拍花”。一個動手，幾個人同時放風，得手後立即開溜。“折割”的方式，則是個千奇百怪，手法極其殘忍。拐騙來的人，戮瞎眼睛，或者毀容，或砍去部分肢體，或人工做成各種殘疾。再扮作一家人，四處行乞，作出種種可憐狀，撈取錢物。
幹這行獲利豐厚，然而因為手段極其殘忍，歷朝歷代都屬於重罪，自元代起即為凌遲之刑。然而因為獲利豐厚，這行“手藝”從未絕跡過。明清兩代，甚至形成了拐騙－運送－處理－銷售的一條龍服務。
廣州府治下過去也破獲過採生折割案件。不過，這大多是出於機緣巧合，引起了主官或者捕快的注意。大多數情況下，只要不是在地面上“採生折割”，只是帶著“產品”行乞，官府是不過問的。一則過問對方亦可咬定是一家人，受害人往往即盲又啞，很難問出案由來；二來官府上下多是秉承多一事不如少一事的原則。乞丐行乞都要在關帝廟掛號，關帝廟又按月有孝敬，捕快們一般也不願意掃關帝廟人馬的面子。