清水染衣 作品

第一百八十九節 廣州風水學

    慕敏感慨道:“真真不可思議。這些人費了這麼大的功夫,動用這麼多的人力物力,殺害了這麼多的人,所為的全部都是虛無縹緲之事!”

    “我們覺得是虛無縹緲,本時空的人可不是這麼想得。”崔漢唐說,“此乃厭勝之術,自古以來就很有市場。遠得不說,就說本時空明廷為了攘除兩大敵人:李自成和滿清,先後派人挖掘破壞了陝西的李自成祖墳和北京房山的金陵。”

    這兩件史實慕敏都不知道,不過她當年參加單位的“紅色旅遊”到韶山沖的時候,聽導遊說過,太祖起兵之後,何健專門派人去挖太祖的祖墳。可想而知這玩意在傳統社會里是很有市場的。

    “他們會怎麼做呢?”慕敏對此很是關注。她雖然不懂風水,也知道這種改風水的事情必然要起工動土才行,不可能躲在客棧裡殺幾個人唸咒就能起效的。

    這又撓到了崔漢唐的癢處,他咳嗽一聲,拉長了喉嚨:“要說這風水堪輿、尋龍點穴之術,其實我也沒深研究,只不過我的外曾祖父曾經是這方面的專家,不過他老人家走得早,我也沒學過,只得了他的一本書,叫做《撼龍訣》的。我拿著這本書在這廣州城裡轉了一圈,我這麼一轉才發現,這廣州城裡的風水它還真的不那麼簡單!”

    慕敏心裡暗道:好麼這位真是一點他自己專業的事都不能沾――看這架勢又要說評書了。無奈之下只好繼續提醒說:“說重點、說重點!”

    崔漢唐被這麼一催,這才接著說出了一番道理來:

    “要了解廣州的風水功能,就不能不說廣州的大格局。我們來看圖,廣州的風水格局可用一句話來形容:‘六脈皆通海,青山半入城。’地理五訣中以龍為首,而這‘青山’則說的是伸入廣州的山脈,風水學上把山看作是龍,也就是對廣州城影響至深的‘龍脈’了。廣府平原有不少於八條龍脈匯聚,其中一條入首廣州,此脈自江西來,名為九連山,龍行不落單,一路有左右護持,蜿蜒而至白雲山,越秀山為白雲山餘脈,艮龍入首,為廣州主山,而鎮海樓就是龍角,氣乘風則散,界水即止,廣州是三江交匯之處,此處山水****,剛好解穴。而玉帶河則是貫通東西的主要河道。龍有角能飛、有水得活。北宋時期玉帶河兩岸就是商業繁盛之地。”

    崔漢唐看了一眼慕敏和午木,見他們沒有叫停的意思繼續道:“‘一片紫雲南海起,秦皇頻鑿馬鞍山。’這是明末屈大均的名句,說得就是廣州的龍脈風水,馬鞍山是說秦始皇派人破壞廣州龍脈的往事。《廣東新語》裡說:‘廣州背山面海,地勢開陽,風雲之所蒸變,日月之所摩蕩,往往有雄霸之氣。城北五里馬鞍崗,秦時常有紫雲黃氣之異,佔者以為天子氣。始皇遣人衣繡衣,鑿破是岡,其後卒有尉佗稱制之事。’你們看當初之後這廣州的‘天子氣’讓祖龍都能感到惶恐呢。”