二百四十七節 除舊佈新（十）

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    廣州西關外下九甫的地方，有一處居民的聚落，名為繡衣坊。街坊裡有一條不大的巷子，名為文瀾巷。大名鼎鼎的文瀾書院便坐落於此。

    天啟年間，魏忠賢迫害東林黨人，頒“東林點將錄”，隨即廢棄天下書院，這文瀾書院也不曾倖免。

    書院佔地甚廣，不但有院落數進，在後院還專門修建有文昌廟，周邊尚有供出租的房屋幾十間。加上散佈各縣的田地和城中多處鋪面房產，資財之雄厚，堪稱廣州第一。

    半年多前，元老院行雷霆手段，廣州城一夜變換大王旗。廣州官員死得死逃得逃，滿城騷動，書院也一度關門。在廣州市政府的盡力維持下，局面很快恢復了穩定，文瀾書院又重新開了門。

    城裡城外，劉翔的新市政府除舊佈新，各種整治工作熱火朝天，文瀾書院裡卻依舊是波瀾不驚，對身處這書院裡的書生們來說，這些似乎都與他們毫不相干。

    儘管澳洲人已經宣佈不開科舉，過去在廣州城舉辦的諸如童子試、縣試、府試、院試和鄉試一概取消。澳洲人自己辦得“公務員考試”又不考時文，但是這書院裡，生員們依舊在研讀著各種時文集，探討著破題、承題、起講、提比、中比，探討著近年來考試出題和主考官們喜歡的文章路數。

    但是這種遠離現實的虛幻，並非因為他們真得熱愛八股文，而是一種強大的慣性使然。明代的書院，大多對舉辦書院的最初目的:講學並不重視，反而以應試學習為主。而明末興起的“洞學科舉”使得這一傾向愈演愈烈。

    所謂“洞學科舉”，是從天啟年間開始的，即每次鄉試的時候，本省有名的大書院，各有保薦名額。這文瀾書院亦有四個名額。

    所以在這所只有生員才能入學，府學的訓導和教諭兼任山長的廣州頭號書院裡，應試是頭等大事，書院師生的一切都是圍繞著應試來運轉。雖說知道澳洲人不開科舉了，可是除了四書五經，時文應制詩之外，其他學問他們亦不懂，既然書院還在發食米和膏火銀子，院內的諸生也就繼續著他們的“學業”了。

    不過，外面的翻天覆地，多少也影響到了書院內。對於文瀾書院的學生來說，最大的變化就是書院提供的飯食明顯好了起來。過去書院每日供應三餐，但是伙食質量低劣，除了一些窮書生之外，家中稍有資產的小康之家的子弟便不願在書院內吃飯。飯是摻雜著許多秕穀沙子的陳米煮得，就是供下飯的菜餚也是難以入口。不是臭魚爛蝦，便是菜皮蘿蔔，煮個沒肉的鴨架子便是打牙祭了。

    如今書院的送來的每日三餐，兩稀一干，都是上好的白米。菜裡每日也能了葷腥，初一十五亦有整魚整雞的大葷的供應。原先用著各種名目七折八扣的“膏火銀”、“食米”也都按時按量的發了；在書院內各種趾高氣揚的伕役們，最近也變得恭敬了許多。