夢又去 作品
第650章 靈氣之論 戰事之苦
藍相臣已經顧不上與陸離多說話，他的目光和注意力，都在眼前數十團光華出現的那一刻後，全都被深深的吸引了過去。
足可對真法境的真修起到作用的靈丹妙藥！
聽到旁邊陸離的解釋之後，本就見多識廣，素知天下寶物珍奇的藍相臣，頓時就意識到了這些靈丹妙藥的珍貴。
當今世上，那些仙品材料以及法寶固然珍貴，但再是珍貴，也不過是拿來增長自身戰力，或者作為傳承依託，總歸還是屬於外物。
但靈丹妙藥則是不同，這是能實實在在提升自身修為，進而提升自身實力的最好輔助。
法寶再是好，對於那些真人大妖而言，也不過是讓自己再增添一門真法，從而在同階修士之中戰力倍增，能夠佔據優勢。
但法寶與那些真人大妖一般，裡面雖然蘊含真法，但法有窮盡，隨著時間流逝，法寶本體衰朽，其內真法也會跟著消退，最終寶費法滅，一併消亡。
是以一件下品法寶，至多不過支用萬年。中品法寶，最多可用三萬年。上品法寶，也不過五萬載。
計算下來，也與修士無異。
是一位真人大妖，得到一件下品法寶，也不過在同輩之間稱雄。
萬載一過，便就俱都化為灰灰。
可若是得到丹藥之助，那麼真人大妖便可藉此突破瓶頸，如此不僅修為能夠增進，甚至最後若是能突破那法令之隔，進階地花，再增壽二萬載。
如此之利，豈非遠勝於一件法寶死物。
更不用說，法寶作為傳承，乃是利於外人。但丹藥作為輔助，乃是利於自己。
內外之分，儼然分明。
那些真人大妖會如何選擇，也就不言而喻了。
但即便如此，靈丹妙藥又何等珍惜？
常人得了，自己使用還嫌不夠，又怎麼可能拿出來與外人交換？
這其中的利益糾葛，可遠非是區區法寶死物，可以相比擬的。
如此一來，也就造成了靈丹妙藥空有價格市場，卻一直有價無市，難以尋覓的局面。
作為深耕商賈之事的萬寶樓，對於這一點，自然也清楚無比。
所以此時見到眼前這個從未見過的陌生真人，突然拿出這般多的靈丹妙藥，哪怕是以藍相臣的見識心性，也不免一下子心亂了。
不過他心亂，陸離心卻是不亂。
見他已經將諸多靈丹妙藥仔細看過，卻一直沒有回答，陸離面上掛著笑意，稍加催促說道:“怎樣？藍掌櫃可願與我相換？”
這般說著，他心裡卻也有些無奈。
雖然相較於東華部洲，東海這邊因為特殊原因，已經形成了諸如珍珠港、乃至萬寶樓這般的修士市集。
但這般集市，卻也是簡陋無比。
甚至在這修仙集市之中，對於交易最最重要的一樣關鍵物品，卻是依舊無有一個定論。
而這物品，便就是貨幣。
是的，在玄元天，不，最起碼是在東華部洲附近的區域。
以陸離之見聞見識，這十餘年下來，卻是從未聽聞過諸如前世修仙小說中，所提及過的靈石之類的修仙貨幣。
按照前世的理論依據，所謂靈石，乃是地下靈脈匯聚成礦，大量靈氣凝聚於石中，可供修士便捷採取石中靈氣，進而用於修煉或者其它諸多事物，可謂妙用無窮。
但在這一世中，雖然同樣有著靈脈靈氣之說，和所謂靈脈者，不過是天地靈氣極度凝聚之所。
因靈氣過於充裕，乃至於形成脈絡，通於一地，故而以靈脈稱之。
可靈氣者，乃天地之氣，聚散無形，唯一口通靈之氣耳。
修士納之，是以能通百骸，覺靈慧，連天地，乃至於偉力加於一身，此即為修也！
簡單來說，就是靈氣這種東西，更像是一種天地媒介。
修士通過吐納靈氣，便可加深與天地的聯繫，從而進一步明曉天地的脈絡，進而加以掌控天地的力量。然後以天地力量洗煉自身，再反過來進一步加深與天地聯繫。
如此循環往復，便是所謂的修仙。
所以說，靈氣本質上並不是某種實質化的東西，而是天地力量的一種顯化。
只不過修士能夠發覺這種顯化靈氣，在通過功法這種特殊的手段渠道，將這些顯化的靈氣納為己用，從而開啟修仙之途。
是以像靈氣這種虛無縹緲之物，又怎麼可能凝聚成靈石這種實物，供各個修仙之人帶往四方，當做貨幣使用呢？
實際上。
如今隨著修為不斷精深，陸離對於天地靈氣這種存在，也有了一些更深的認識。
足可對真法境的真修起到作用的靈丹妙藥！
聽到旁邊陸離的解釋之後，本就見多識廣，素知天下寶物珍奇的藍相臣，頓時就意識到了這些靈丹妙藥的珍貴。
當今世上，那些仙品材料以及法寶固然珍貴，但再是珍貴，也不過是拿來增長自身戰力，或者作為傳承依託，總歸還是屬於外物。
但靈丹妙藥則是不同，這是能實實在在提升自身修為，進而提升自身實力的最好輔助。
法寶再是好，對於那些真人大妖而言，也不過是讓自己再增添一門真法，從而在同階修士之中戰力倍增，能夠佔據優勢。
但法寶與那些真人大妖一般，裡面雖然蘊含真法，但法有窮盡，隨著時間流逝，法寶本體衰朽，其內真法也會跟著消退，最終寶費法滅，一併消亡。
是以一件下品法寶，至多不過支用萬年。中品法寶，最多可用三萬年。上品法寶，也不過五萬載。
計算下來，也與修士無異。
是一位真人大妖，得到一件下品法寶，也不過在同輩之間稱雄。
萬載一過，便就俱都化為灰灰。
可若是得到丹藥之助，那麼真人大妖便可藉此突破瓶頸，如此不僅修為能夠增進，甚至最後若是能突破那法令之隔，進階地花，再增壽二萬載。
如此之利，豈非遠勝於一件法寶死物。
更不用說，法寶作為傳承，乃是利於外人。但丹藥作為輔助，乃是利於自己。
內外之分，儼然分明。
那些真人大妖會如何選擇，也就不言而喻了。
但即便如此，靈丹妙藥又何等珍惜？
常人得了，自己使用還嫌不夠，又怎麼可能拿出來與外人交換？
這其中的利益糾葛，可遠非是區區法寶死物，可以相比擬的。
如此一來，也就造成了靈丹妙藥空有價格市場，卻一直有價無市，難以尋覓的局面。
作為深耕商賈之事的萬寶樓，對於這一點，自然也清楚無比。
所以此時見到眼前這個從未見過的陌生真人，突然拿出這般多的靈丹妙藥，哪怕是以藍相臣的見識心性，也不免一下子心亂了。
不過他心亂，陸離心卻是不亂。
見他已經將諸多靈丹妙藥仔細看過，卻一直沒有回答，陸離面上掛著笑意，稍加催促說道:“怎樣？藍掌櫃可願與我相換？”
這般說著，他心裡卻也有些無奈。
雖然相較於東華部洲，東海這邊因為特殊原因，已經形成了諸如珍珠港、乃至萬寶樓這般的修士市集。
但這般集市，卻也是簡陋無比。
甚至在這修仙集市之中，對於交易最最重要的一樣關鍵物品，卻是依舊無有一個定論。
而這物品，便就是貨幣。
是的，在玄元天，不，最起碼是在東華部洲附近的區域。
以陸離之見聞見識，這十餘年下來，卻是從未聽聞過諸如前世修仙小說中，所提及過的靈石之類的修仙貨幣。
按照前世的理論依據，所謂靈石，乃是地下靈脈匯聚成礦，大量靈氣凝聚於石中，可供修士便捷採取石中靈氣，進而用於修煉或者其它諸多事物，可謂妙用無窮。
但在這一世中，雖然同樣有著靈脈靈氣之說，和所謂靈脈者，不過是天地靈氣極度凝聚之所。
因靈氣過於充裕，乃至於形成脈絡，通於一地，故而以靈脈稱之。
可靈氣者，乃天地之氣，聚散無形，唯一口通靈之氣耳。
修士納之，是以能通百骸，覺靈慧，連天地，乃至於偉力加於一身，此即為修也！
簡單來說，就是靈氣這種東西，更像是一種天地媒介。
修士通過吐納靈氣，便可加深與天地的聯繫，從而進一步明曉天地的脈絡，進而加以掌控天地的力量。然後以天地力量洗煉自身，再反過來進一步加深與天地聯繫。
如此循環往復，便是所謂的修仙。
所以說，靈氣本質上並不是某種實質化的東西，而是天地力量的一種顯化。
只不過修士能夠發覺這種顯化靈氣，在通過功法這種特殊的手段渠道，將這些顯化的靈氣納為己用，從而開啟修仙之途。
是以像靈氣這種虛無縹緲之物，又怎麼可能凝聚成靈石這種實物，供各個修仙之人帶往四方，當做貨幣使用呢？
實際上。
如今隨著修為不斷精深，陸離對於天地靈氣這種存在，也有了一些更深的認識。