第二十七章 奇才需明師

    感情，是處出來的，是一起練功練出來的，是一起在山水之間溜達溜出來的，也是一起熱熱鬧鬧吃飯吃出來的。

    煙火薰染，劍氣共鳴，竹簡上的記錄，一天比一天帶上了幾分歡欣之意:

    “今日早餐一味龍肝菌甚美，哄搶一空。餐間又與大師兄論及劍術，頗有收穫。三師兄於法術極精，其土遁術之精妙無痕，吾亦不能及也。入山以來，吾與少清山諸人漸趨相得，相談日歡。”

    上午，祁寧之自在小院中修煉師父傳他的法訣，凌砄也在這個時候去雙清樓傳授功法給弟子，兩不相擾，也是各自尊重對方師門秘傳心法的意思。

    凌砄有時也會詢問一下祁寧之的修煉情況，給一些自己的建議，指點一二。午後，祁寧之見幼蕖、知素、守玄幾個跟著三師兄雲清同習道典，也跟過去聽聽。

    晚下午的時候，少清山的弟子們會彼此交流一天之中所習道術，祁寧之觀望了幾日後也主動加入。

    平時練習道法，凌砄並不鼓勵弟子多用法器或靈器，皆自憑靈力法術。他道:

    “法器或靈器，及至日後你們進階後的法寶，雖能令你們如虎添翼，但不過是‘翼’！須知，老虎，還是先磨鍊好自己的力量和爪牙才是根本！否則，這翼到了你們手中，只不過是豬之翼罷了！還只會令人眼紅！小兒持重寶於鬧市，你們倒說說是福還是禍？”

    祁寧之倒也覺得，不依仗外物，只憑自身法力，倒是更能體會靈力運轉與法術施行的奧義。但是，他尚不確定，凌砄這般教導弟子，是不是由於少清山缺少這些東西的緣故？

    當然，少清山弟子也有演練器物。

    時下修士多以劍為主修，許多高階修士修至金丹期以後也多以劍為本命法寶。是以凌砄按各弟子特點各授有劍法，

    少清山諸人也自選了合適靈器，每日晨起在自家小院裡獨自練習，每隔兩日，在演武場上對練。

    少清山上有一妙處，弟子練習法術皆有一個或數個傀儡“陪練”。

    或石傀儡、或木傀儡、或皮傀儡……甚至還有些非金非玉、可軟可硬的不明材質做成的傀儡。

    祁寧