第486章 王允

    在封建社會的中國，常常以宗親、世家等稱謂來形容一個大家族。

    這些家族，是由一個個最小的家庭單元構成。

    為了大家共同的利益，在同代人中會推選出來一個或者能力出眾、或者品格超群、或者能夠代表整個家族大部分人的利益，來作為家族領袖，稱之為家主。

    所以說，許多人套用嫡系子弟為家主的模式，在一些大家族上面其實並不適用。至少在王允家族中並不適用。

    反倒是在一些地方小宗族中，會經常沿用長房長子的模式繼承家主之位。

    其實說到底，問題還是出在家族的規模大不大？人多不多、以及族內人才的儲備量上。

    一些地方上的小宗族，一代人中能有一個做官的人就已經很不錯了，而且他們的家族族人的聚集地多聚集在一村、一鄉。

    家族禮法的約束力比較強，與之相對應的就是論資排輩的情況十分的嚴重。

    正所謂上行下效，嫡長子繼承是連皇家都使用的方法，這些地方上的小門小戶自然而然的便學習了起來。

    真要是論起歷史淵源，還要追溯到周朝的分封制。

    但是有一說一，那些小門小戶有哪些是真的能追溯到周朝時期的？促使家族繼承模式的形成還是上行下效，對著上面有樣學樣。

    而那些正兒八經的豪門世家，因為族中人才多，出來做官的人多，族人滿天下跑。雖說族地是固定不便的。但有好多族人都跟著自己那一支的人才出來做事。在各地開枝散葉。

    所以宗族禮法對他們的約束反倒是少了許多。

    當然，這裡面也有家族大了，內部勢力制衡的原因。如果一個家族只有一個聲音，那麼自然是一家獨大。

    但大家族一般都比較重視教育，族學什麼的一般都會搞一搞，這麼一搞，就算是給了那些貧苦族人一條上升通道。人才嘩嘩往外面冒。

    這樣一來，反倒是形成了類似周朝分封制演變的一個效果，一開始家族嫡系還能震得住場子，族中培養出的人才也四處開枝散葉。彷彿被分封出去的諸侯，拱衛主家。