第六百三十四章：華夏黎明（下）滿天星斗

這位視頻主在講述完宣傳Cg中，出現的大地灣遺址在現實世界裡數據之後，又開始將話題轉向下一個發現。





遊戲中在大地灣遺址展示結束之後，明顯能看到有兩批人群離開了當地，分別朝著西方和北方走去。





一批人最終落腳在茫茫的草原之地，而另一支往西也越來越荒涼，對於他們的身份視頻主也猜出來了。





“那批往草原帶走建立起石城的人群，顯然就是後來石峁文化使用者的祖先，他們最明顯的特徵就是石城。”





“往西邊走的那批人，特徵是工藝品以彩陶為主，顯然是歷史上以馬家窯文化為代表的西北彩陶文化群。”





“另外我插個題外話哈，考古上所見漢藏語系最初的分野，便是仰韶時代這批人的出走，經過石嶺下文化的藕斷絲連，最終在馬家窯文化時正式分離。”





接下來視頻的場景轉移到海岱地區，當地的北辛文化和大汶口文化接連登場，他們的特徵同樣也非常好判斷。





“大家看當地人樣子是不是有些奇怪？因為海岱區存在人工枕骨變形和拔牙習俗，所以即便不看陶器風格，也能夠大致判斷出是這片區域的。”





“然後轉移到長江流域和燕遼區，還是鎖定我之前提到的那兩個因素，有公共祭壇和人偶崇拜的就是燕遼區，有白陶的就是灃陽那一帶。”





“至於太湖周邊在這個時代，玉器開始逐漸發展起來，大家看展示的這個玉板，便來自於凌家灘文化。”





“與此同時這5個場景中，都在重複著一件同樣的事，聚落內的各個家族通過宴飲爭奪統治地位，與此同時聚落之間的等級化體系正在形成。”





“接下來又經歷一次場景轉化，顯然是從仰韶時代進入龍山時代，大約是公元前3千年至公元前2千年。”





“龍山時代用一句傳世文獻的話來說，就是‘禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國’，又或者是‘當禹之時，天下萬國’。”





“這個時代等級化聚落體系的形成，象徵著聚落可以越過本身，向外圍聚落施加或多或少的影響力。”