六月天 作品

第一千二百七十六章 虛構的神靈

    這種思想被一些別有用心的人利用,那些別有用心的人就虛構出一個神靈,並自詡神靈的化身或者神靈的使者。

    散播著相信神靈,敬畏神靈,就能得到神靈庇護的思想。

    為了讓這些思想不露餡兒,他們又虛構出一套前世今生的理論

    ,這輩子過不好,是因為上輩子做了孽,想要下輩子過得好,這輩子就必須信奉神靈,遵循神靈的指示和思想。

    將“因果”這個邏輯關係偷換了概念,反正前世後世這些東西都是虛無縹緲的,誰也不敢證明真的有沒有轉世投胎,所以他們說什麼就是什麼了。

    為了應對一部分人對於前世今生真偽的質疑,他們又在自己的一些文獻中,虛構出了很多關於轉世投胎的“真實案例”。

    這些“真實案例”描述得非常豐滿,時間地點人物一應俱全繪聲繪色。

    但這些不同的“真實案例”卻都有著一個共同點:都是過去的事。

    而且,也從未有人現場表演過,或者拿出一個當下就存在的鐵的證據出來,全憑一張嘴。

    紅雀之前參加過一次紅衣教的法會,那場法會是針對教外人員的,大多數人都很相信法會的教義。

    但其中一人卻提出一個質疑,說前世今生誰也沒經歷過,到底存不存在誰也不知道,讓那名宣講法會教義的人拿出一個實際的證據。

    那名宣講法會教義的人也不慌,沒有正面回答這個質疑,而是微笑著反問了那名提出質疑的人一個問題。

    他問對方,三年前的某個週一的中午吃的是什麼,那人搖頭說過去那麼久了哪裡還能記得。

    於是這名宣講法會教義的人就說,三年前某一天的事記不起來,並不能說明三年前的那一天就不存在。

    同樣的道理,人們不記得前世的事,就也不能證明前世不存在,這世間有昨天,今天,明天之分,那為什麼就不會有前世,現世,和後世之分呢?

    當時這番話博得滿堂喝彩,讓那些帶著質疑的人心服口服,堅定不移的相信了前世今生之說。

    但當時的紅雀卻在這套看似滴水不漏的說辭中找到了一個巨大的漏洞。

    人們不可能記住過去每一天發生的事,但並不是什麼也不記得,某些發生過特殊事件的日子,比方說節日,慶典,又或者那天發生了一些非常特殊的事,這些都能記得清清楚楚。