大肘子 作品
第740章 高超造假工藝
金子的質量很重,非常壓手,可是這尊佛像拿在手裡就感覺輕飄飄的一點也不像是真的。
聶飛龍本來不打算麻煩覃飛的,畢竟他這媳婦才剛好沒幾天,肯定要多膩乎一會的。
但是等到他送到檢驗中心之後,專業人員卻告訴他,這件東西的外層已經近乎完全碳化,之所以看不出來是因為內裡的分子結構處於一個平衡狀態。
可以一旦要是使用器材進行檢測的話,必然要破壞分子平衡,到時候這東西就廢了。
聶飛龍也擔心那種事出現,要是驗證出來是假的自然無所謂,可要是真的呢?
並且就算是他不在乎這佛像的價值,可要是日後人家問起來為啥佛像不見了,他怎麼說?
實話實說肯定傷感情啊。
而對於其他的那些鑑寶專家,聶飛龍基本上沒有信任,因為他本身也是此道高手嗎,又眼高於頂,自然沒有幾個可以讓他相信的。
最終他的選擇就是覃飛一人,除了覃飛之外,誰也不成。
這不,這件東西就擺在了覃飛的面前。
元代佛像其實是屬於當時那個朝代的典型器物之一。
因為元代皇室信奉藏傳佛教,藏傳密教從藏傳入中原,元世祖以薩迦派領袖八思巴為國師,統領天下釋教。
當時著名的尼泊爾雕塑師阿尼哥亦隨之來到大都,受皇室禮遇重用。朝廷重視手工業、工藝性雕塑,設置了專門的政府機構掌制度管理。
所以元代佛像真正有價值的可以分為三大類。
既朝廷官府製造、藏傳內地以及偏尼泊爾風格的造像三類。
此刻擺在覃飛面前的這座佛像,佛高肉髻飾螺發寶珠頂嚴、形狀高尖,面龐飽滿,額頭平廣,眉彎、眼長、唇薄,雙目低垂。
肩平、胸實、身長,結跏趺坐於蓮座上。
蓮座正面是三層仰蓮,蓮座背面平整無蓮瓣。
眉間有圓形的白毫相,內著僧祇支,腰繫帶,著袒右肩袈裟,衣紋簡潔利落,自然流暢,以精緻花紋裝飾衣邊與袖口。外披梵式造像的袈裟,袒露右肩,覆蓋左肩。
聶飛龍本來不打算麻煩覃飛的,畢竟他這媳婦才剛好沒幾天,肯定要多膩乎一會的。
但是等到他送到檢驗中心之後,專業人員卻告訴他,這件東西的外層已經近乎完全碳化,之所以看不出來是因為內裡的分子結構處於一個平衡狀態。
可以一旦要是使用器材進行檢測的話,必然要破壞分子平衡,到時候這東西就廢了。
聶飛龍也擔心那種事出現,要是驗證出來是假的自然無所謂,可要是真的呢?
並且就算是他不在乎這佛像的價值,可要是日後人家問起來為啥佛像不見了,他怎麼說?
實話實說肯定傷感情啊。
而對於其他的那些鑑寶專家,聶飛龍基本上沒有信任,因為他本身也是此道高手嗎,又眼高於頂,自然沒有幾個可以讓他相信的。
最終他的選擇就是覃飛一人,除了覃飛之外,誰也不成。
這不,這件東西就擺在了覃飛的面前。
元代佛像其實是屬於當時那個朝代的典型器物之一。
因為元代皇室信奉藏傳佛教,藏傳密教從藏傳入中原,元世祖以薩迦派領袖八思巴為國師,統領天下釋教。
當時著名的尼泊爾雕塑師阿尼哥亦隨之來到大都,受皇室禮遇重用。朝廷重視手工業、工藝性雕塑,設置了專門的政府機構掌制度管理。
所以元代佛像真正有價值的可以分為三大類。
既朝廷官府製造、藏傳內地以及偏尼泊爾風格的造像三類。
此刻擺在覃飛面前的這座佛像,佛高肉髻飾螺發寶珠頂嚴、形狀高尖,面龐飽滿,額頭平廣,眉彎、眼長、唇薄,雙目低垂。
肩平、胸實、身長,結跏趺坐於蓮座上。
蓮座正面是三層仰蓮,蓮座背面平整無蓮瓣。
眉間有圓形的白毫相,內著僧祇支,腰繫帶,著袒右肩袈裟,衣紋簡潔利落,自然流暢,以精緻花紋裝飾衣邊與袖口。外披梵式造像的袈裟,袒露右肩,覆蓋左肩。