天下霸唱 作品
雲南蟲谷 第十八章 九曲迴環朝山岸
谷中昆蟲的舉動頗為異常，它們為什麼不敢向深處活動？我急忙跳上夯土和石條壘成的殘牆，站在高處往溪谷裡望去，只見前面的地形逐漸變低，大概再往裡走，就進入了毒瘴氣之境。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。
我對胖子和shirley楊說:“再向深處走，連昆蟲都沒有了，說明可能裡面存在有毒物質，為了安全起見，咱們還是把防毒面具都準備好，以便隨時戴上。”
在繼續前進之前，三人還分別吃了些減低心率和呼吸的“紅奩妙心丸”。這是按摸金校尉的秘方，由大金牙找專家配製的，管不管用目前還不清楚。
我取出人皮地圖，在圖中尋到獻王墓殘牆的標記，相互對照了一番，確認無誤，照此看來，那鎮陵譜上的蟾口標記就應該在距離這道殘牆不遠的山谷左側。
向前走了七八米，shirley楊見有一段地面光禿禿的，在這藤蘿密佈的溪谷中，顯得不同尋常。於是用工兵鏟在地面上挖了一個淺坑，蹲下身看那泥土中的物質，原來這裡像茂陵一樣，為了避免蟲蟻對陵寢的破壞，在主墓附近埋設了經久不散的驅蟲秘藥。這個方法在漢代帝王墓葬中非常普遍，最簡單的是埋琉磺和水銀，加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和，由於有屬性對沖，可以埋在土中，千百年不會揮發乾淨。
shirley楊問我道:“這裡距離獻王墓的主墓尚遠，為什麼在此就埋設斷蟲道？”
我想了想說:“從外圍的一些跡象看來，獻王深通奇術，最厲害的就是會改風水格局，這麼大規模的王墓，不僅主墓的形勢理氣要有仙穴氣象，在附近也會改設某種輔助穴眼。”
這些輔佐主陵的穴眼和星位，如果改得好，對主墓的穴位如猛虎添翼、蛟龍入水一般。自古風水秘術中，最艱難的部分便是改格局，這需要對世間天地乾坤、山川河流、斗轉星移都有宏觀的認識。許多欺世盜名的風水先生，也自稱能改格局，其實他們只不過略懂一些枝節而已，要改地脈談何容易。
另外改風水格局的工作量也不是尋常人可以做到的，除非那些割據一方，大權在握的王侯才有實力如此大興土木。
《十六字陰陽風水秘術》的“化”字卷，便是盡述改風換水的手段，其中“易（易者換也）龍經”有記載，龍脈改形換勢，轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要穴眼。第一個穴眼，化轉生氣為纏護；第二個穴眼，兩耳插天透雲霄；第三個穴眼，魚為龍鬚聚金水；第四個穴眼，高聳宮為護持；第五個穴眼，裝點天梁明堂開；第六個穴眼，水口關攔設朝迎；第七個穴眼，砂腳宜做左右盤；第八個穴眼，幕帳重重穿龍過；第九個穴眼，九曲迴環朝山岸。
改動了主脈附近的這九處穴眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，穴位形勢氣脈萬年不破。這口訣看似古奧難懂，其實只要研究過《地經匫1》就會知道，其實只不過就是在特定的位置上埋金魚缸，種植高大樹木，挖深井等等，難就難在位置的選擇之上。
這裡植被太厚，別的暫時看不出來，但是其中最後一個九曲迴環朝山岸，卻十分明瞭。
蟲谷綿延曲折，其幽深之處，兩側山岡繚亂，同溪谷中穿行的“水龍脈”，顯得主客不分，真假莫辨，有喧賓奪主之嫌，想必在水龍的“龍暈”中，地形將會更低，坐下低小者如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，所以就要在這條龍脈的關鎖處，改建一個九曲迴環朝山岸的局。
在山谷中每九個轉彎的地方，各建一座神社、祠堂或廟宇之類的建築物，來給這條“水龍脈”平添個勢態，讓脈絡彰顯。如果是山神廟一類的建築，必多土木結構，而木頭則是最怕蟲啃蟻噬，肯定要採取一些驅蟲的措施，所以我猜測這條斷蟲道是用來保護那座山神廟的，而且最少有三道這樣的屏障，山神廟中還會另有防蟲的結構。
shirley楊喜道:“這麼說那鎮陵譜和人皮地圖中的蟾蜍標記，應該是某處神祉了，看來你的風水學理論還真有大用。”
我對shirley楊說:“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，倒鬥尋龍離不開《十六字陰陽風水秘術》。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。”
胖子不屑一顧地說:“瞧瞧，說他胖他還就喘上了，你要真有本事，不妨說說獻王老兒的地宮裡，都有些什麼佈置？更有哪些陪葬的明器？”
我們不想耽擱時間，便循著斷蟲道，偏離開穿過蟲谷中間的溪流，斜刺裡向深處搜索顯露“水龍脈”的廟址。
我邊走邊對胖子和shirley楊說:“我說這山谷側面有個山神廟之類的建築物，這是肯定不會錯的，因為這些東西，雖然看似稀奇古怪，但是一法通則萬法通，只要掌握風水秘術，便不難看出個所以然來。至於獻王墓的地宮是什麼格局，不到了近處，我可說不出來，隨便亂猜也沒個準譜。不過古滇國自從秦末開始，就閉關鎖國，斷絕了與中原文明的往來，雖然後來也多少受了一些漢文化的影響，但是我估計王墓的構造一定繼承先秦的遺風比較多。”
胖子問道:“咱們上次去陝西，聽大金牙那孫子說過一些秦始皇陵的事蹟，說什麼人油做蠟燭，萬年不滅，可當真有此事？”
shirley楊說:“不是人油，是東海人魚的油膏作為燃料，萬年不滅，‘四門射伏弓弩，機相灌輸，有近者輒射之’。”
我對胖子和shirley楊說:“再向深處走，連昆蟲都沒有了，說明可能裡面存在有毒物質，為了安全起見，咱們還是把防毒面具都準備好，以便隨時戴上。”
在繼續前進之前，三人還分別吃了些減低心率和呼吸的“紅奩妙心丸”。這是按摸金校尉的秘方，由大金牙找專家配製的，管不管用目前還不清楚。
我取出人皮地圖，在圖中尋到獻王墓殘牆的標記，相互對照了一番，確認無誤，照此看來，那鎮陵譜上的蟾口標記就應該在距離這道殘牆不遠的山谷左側。
向前走了七八米，shirley楊見有一段地面光禿禿的，在這藤蘿密佈的溪谷中，顯得不同尋常。於是用工兵鏟在地面上挖了一個淺坑，蹲下身看那泥土中的物質，原來這裡像茂陵一樣，為了避免蟲蟻對陵寢的破壞，在主墓附近埋設了經久不散的驅蟲秘藥。這個方法在漢代帝王墓葬中非常普遍，最簡單的是埋琉磺和水銀，加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和，由於有屬性對沖，可以埋在土中，千百年不會揮發乾淨。
shirley楊問我道:“這裡距離獻王墓的主墓尚遠，為什麼在此就埋設斷蟲道？”
我想了想說:“從外圍的一些跡象看來，獻王深通奇術，最厲害的就是會改風水格局，這麼大規模的王墓，不僅主墓的形勢理氣要有仙穴氣象，在附近也會改設某種輔助穴眼。”
這些輔佐主陵的穴眼和星位，如果改得好，對主墓的穴位如猛虎添翼、蛟龍入水一般。自古風水秘術中，最艱難的部分便是改格局，這需要對世間天地乾坤、山川河流、斗轉星移都有宏觀的認識。許多欺世盜名的風水先生，也自稱能改格局，其實他們只不過略懂一些枝節而已，要改地脈談何容易。
另外改風水格局的工作量也不是尋常人可以做到的，除非那些割據一方，大權在握的王侯才有實力如此大興土木。
《十六字陰陽風水秘術》的“化”字卷，便是盡述改風換水的手段，其中“易（易者換也）龍經”有記載，龍脈改形換勢，轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要穴眼。第一個穴眼，化轉生氣為纏護；第二個穴眼，兩耳插天透雲霄；第三個穴眼，魚為龍鬚聚金水；第四個穴眼，高聳宮為護持；第五個穴眼，裝點天梁明堂開；第六個穴眼，水口關攔設朝迎；第七個穴眼，砂腳宜做左右盤；第八個穴眼，幕帳重重穿龍過；第九個穴眼，九曲迴環朝山岸。
改動了主脈附近的這九處穴眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，穴位形勢氣脈萬年不破。這口訣看似古奧難懂，其實只要研究過《地經匫1》就會知道，其實只不過就是在特定的位置上埋金魚缸，種植高大樹木，挖深井等等，難就難在位置的選擇之上。
這裡植被太厚，別的暫時看不出來，但是其中最後一個九曲迴環朝山岸，卻十分明瞭。
蟲谷綿延曲折，其幽深之處，兩側山岡繚亂，同溪谷中穿行的“水龍脈”，顯得主客不分，真假莫辨，有喧賓奪主之嫌，想必在水龍的“龍暈”中，地形將會更低，坐下低小者如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，所以就要在這條龍脈的關鎖處，改建一個九曲迴環朝山岸的局。
在山谷中每九個轉彎的地方，各建一座神社、祠堂或廟宇之類的建築物，來給這條“水龍脈”平添個勢態，讓脈絡彰顯。如果是山神廟一類的建築，必多土木結構，而木頭則是最怕蟲啃蟻噬，肯定要採取一些驅蟲的措施，所以我猜測這條斷蟲道是用來保護那座山神廟的，而且最少有三道這樣的屏障，山神廟中還會另有防蟲的結構。
shirley楊喜道:“這麼說那鎮陵譜和人皮地圖中的蟾蜍標記，應該是某處神祉了，看來你的風水學理論還真有大用。”
我對shirley楊說:“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，倒鬥尋龍離不開《十六字陰陽風水秘術》。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。”
胖子不屑一顧地說:“瞧瞧，說他胖他還就喘上了，你要真有本事，不妨說說獻王老兒的地宮裡，都有些什麼佈置？更有哪些陪葬的明器？”
我們不想耽擱時間，便循著斷蟲道，偏離開穿過蟲谷中間的溪流，斜刺裡向深處搜索顯露“水龍脈”的廟址。
我邊走邊對胖子和shirley楊說:“我說這山谷側面有個山神廟之類的建築物，這是肯定不會錯的，因為這些東西，雖然看似稀奇古怪，但是一法通則萬法通，只要掌握風水秘術，便不難看出個所以然來。至於獻王墓的地宮是什麼格局，不到了近處，我可說不出來，隨便亂猜也沒個準譜。不過古滇國自從秦末開始，就閉關鎖國，斷絕了與中原文明的往來，雖然後來也多少受了一些漢文化的影響，但是我估計王墓的構造一定繼承先秦的遺風比較多。”
胖子問道:“咱們上次去陝西，聽大金牙那孫子說過一些秦始皇陵的事蹟，說什麼人油做蠟燭，萬年不滅，可當真有此事？”
shirley楊說:“不是人油，是東海人魚的油膏作為燃料，萬年不滅，‘四門射伏弓弩，機相灌輸，有近者輒射之’。”