天下霸唱 作品
黃皮子墳 第四十九章 焚風
我把那枚銅符交還給老羊皮，問他既然不知道這東西是用來做什麼的，留下這四舊又有何用？銅龍無目不知是有什麼古怪，另外此物在銅棺中陪伴那屍變了的老黃鼠狼已不知多少年，久積陰晦之中，為屍臭所浸，放在活人身邊怕是不祥之舉。
老羊皮卻堅決不肯丟掉，放在懷中貼肉而藏，他這輩子跟黃大仙的招魂箱似乎有解不開的宿命，骨肉兄弟羊二蛋也死在這上面了，總要留個念想，算是對自已有個交代，並託付我們不要把此事對外宣揚。
我答應了老羊皮的請求，隨後眾人開始商量著要如何離開百眼窟，又互相合計了一套說辭，以便回到牧區後來推卸責任。現在天色已晚，百眼窟山口一帶野鼠極多，晚上有大量蛐蜒毒蟲出沒，只有等到天亮再離開了。
不過計劃趕不上變化，轉天早上天剛亮，百眼窟就來了大隊人馬，原來倪首長沒能把這件事隱瞞住，旗裡的革委會聽說牧區丟了不少牧牛，一組知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已經兩天沒有音訊。革委會不敢怠慢，以為是發現了階級鬥爭新動向，加上當時邊境局勢緊張，警惕性不得不高，於是連夜請求邊防軍支援，一個連的騎兵在牧民們的帶領下搜索到了百眼窟。
我和老羊皮等四人，都接受了嚴格的審查，交代問題，好在我們事先有所準備，統一了口徑，倒不是存心欺騙組織，只是有些事實在沒辦法實話實說，如果跟組織上如實交代，肯定會把事態擴大化，所以我們只是一口咬定沒追上牧牛群，在這百眼窟裡迷了路，又被野獸攻擊才困在此地等候救援。然後我即興發揮，添油加醋地彙報了我和胖子是如何在老羊皮與丁思甜受傷昏迷的情況下，為了支援世界革命，在戰無不勝的**思想指引下，發揚一不怕苦，二不怕死的精神，利用倭國鬼子的焚屍爐活捉了一條錦鱗蚺，這傢伙的骨頭比白金還值錢，但我們一點都不貪功，這全都應該歸功於革委會的正確領導。
革委會本來就想把這片牧區樹立成“抓革命促生產，支援農牧學大寨”的先進典型，好在知青和牧民協力捉了條錦鱗蚺，算是挽回了重大損失，失，可以功過相抵，於是儘量把事情壓了下來。審查之後，只是對眾人進行行了批評教育，讓我們時刻不忘鬥私批修，早請示晚彙報，經常性地開展批評批評與自我批評，其餘的事都沒有深入追究。不過老羊皮私藏的康熙寶刀卻被卻被人發現，我們支吾說那是在附近拾的，於是就當場給沒收了。接下來把百把百眼窟裡的各種遺蹟該查封的查封，該銷燬的銷燬，至於這些事情就不是我們有權利過問干涉的了。
隨後我們被送進旗裡的醫院治傷，好在沒有傷筋動骨，都是皮肉傷。我和胖子這次本來是打算來草原上玩一趟，沒想到發生了這麼多意外，當我們以為這一切都該結束了的時候，百眼窟這件事卻還遠遠沒完。
從醫院出來後，找們去老羊皮的蒙古包裡看望他，他傷得也是不輕，不過老羊皮死也不肯進醫院。他說一看見醫院裡的白床單就發怵，只是在家休養，他的兒子和兒媳都是本分忠厚的牧民，在家裡盡心盡力照料著老羊皮。
老羊皮回到牧區後，病情好像一下子加重了，整天躺著咳嗽不斷，他得知我和胖子、丁思甜從醫院回來了，掙扎著爬起來跟我們說話。
我曾聽我爹說過，在陝西那邊的農村，老農民從來不講請郎中看病，老農發燒了，便摔個吃飯的大碗，用碎碗鋒利的尖角，在自已額前割一下，放出血來，就算是治病了。不過現在人民群眾早就當家做主了，那土方子都是哪輩子的老黃曆了，現在如何還能再用？於是便和胖子勸他說這可不行，搞不好是傷了內臟，還是得去醫院檢查檢查，人民的醫院專給人民治病，在文化大革命路線上是堅決為無產階級服務的，又不是倭國鬼子的研究所，專拿活人做解剖試驗，那有什麼好怕的？
老羊皮卻堅決不肯丟掉，放在懷中貼肉而藏，他這輩子跟黃大仙的招魂箱似乎有解不開的宿命，骨肉兄弟羊二蛋也死在這上面了，總要留個念想，算是對自已有個交代，並託付我們不要把此事對外宣揚。
我答應了老羊皮的請求，隨後眾人開始商量著要如何離開百眼窟，又互相合計了一套說辭，以便回到牧區後來推卸責任。現在天色已晚，百眼窟山口一帶野鼠極多，晚上有大量蛐蜒毒蟲出沒，只有等到天亮再離開了。
不過計劃趕不上變化，轉天早上天剛亮，百眼窟就來了大隊人馬，原來倪首長沒能把這件事隱瞞住，旗裡的革委會聽說牧區丟了不少牧牛，一組知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已經兩天沒有音訊。革委會不敢怠慢，以為是發現了階級鬥爭新動向，加上當時邊境局勢緊張，警惕性不得不高，於是連夜請求邊防軍支援，一個連的騎兵在牧民們的帶領下搜索到了百眼窟。
我和老羊皮等四人，都接受了嚴格的審查，交代問題，好在我們事先有所準備，統一了口徑，倒不是存心欺騙組織，只是有些事實在沒辦法實話實說，如果跟組織上如實交代，肯定會把事態擴大化，所以我們只是一口咬定沒追上牧牛群，在這百眼窟裡迷了路，又被野獸攻擊才困在此地等候救援。然後我即興發揮，添油加醋地彙報了我和胖子是如何在老羊皮與丁思甜受傷昏迷的情況下，為了支援世界革命，在戰無不勝的**思想指引下，發揚一不怕苦，二不怕死的精神，利用倭國鬼子的焚屍爐活捉了一條錦鱗蚺，這傢伙的骨頭比白金還值錢，但我們一點都不貪功，這全都應該歸功於革委會的正確領導。
革委會本來就想把這片牧區樹立成“抓革命促生產，支援農牧學大寨”的先進典型，好在知青和牧民協力捉了條錦鱗蚺，算是挽回了重大損失，失，可以功過相抵，於是儘量把事情壓了下來。審查之後，只是對眾人進行行了批評教育，讓我們時刻不忘鬥私批修，早請示晚彙報，經常性地開展批評批評與自我批評，其餘的事都沒有深入追究。不過老羊皮私藏的康熙寶刀卻被卻被人發現，我們支吾說那是在附近拾的，於是就當場給沒收了。接下來把百把百眼窟裡的各種遺蹟該查封的查封，該銷燬的銷燬，至於這些事情就不是我們有權利過問干涉的了。
隨後我們被送進旗裡的醫院治傷，好在沒有傷筋動骨，都是皮肉傷。我和胖子這次本來是打算來草原上玩一趟，沒想到發生了這麼多意外，當我們以為這一切都該結束了的時候，百眼窟這件事卻還遠遠沒完。
從醫院出來後，找們去老羊皮的蒙古包裡看望他，他傷得也是不輕，不過老羊皮死也不肯進醫院。他說一看見醫院裡的白床單就發怵，只是在家休養，他的兒子和兒媳都是本分忠厚的牧民，在家裡盡心盡力照料著老羊皮。
老羊皮回到牧區後，病情好像一下子加重了，整天躺著咳嗽不斷，他得知我和胖子、丁思甜從醫院回來了，掙扎著爬起來跟我們說話。
我曾聽我爹說過，在陝西那邊的農村，老農民從來不講請郎中看病，老農發燒了，便摔個吃飯的大碗，用碎碗鋒利的尖角，在自已額前割一下，放出血來，就算是治病了。不過現在人民群眾早就當家做主了，那土方子都是哪輩子的老黃曆了，現在如何還能再用？於是便和胖子勸他說這可不行，搞不好是傷了內臟，還是得去醫院檢查檢查，人民的醫院專給人民治病，在文化大革命路線上是堅決為無產階級服務的，又不是倭國鬼子的研究所，專拿活人做解剖試驗，那有什麼好怕的？