天下霸唱 作品
南海歸墟 第二十八章 龍獺（上）
明叔對我跟shirley楊使了個眼色，示意借一步說話。我讓胖子幫古猜、多玲收拾蛋民阮黑的屍體，然後隨明叔走到傾斜地甲板上，踏住船梆，一邊盯著四周水面的變化，一邊心不在焉地問他想說什麼？
明叔說:“剛剛確實沒有危言聳聽，阿猜阿玲這兩個蛋仔，他們以前的身世咱們只瞭解一個大概，阿猜就是海外珊瑚廟島上的一個孤兒，但你們看他的紋身是不是非常奇怪？我在南洋大風大浪裡闖了半世，都沒見過有人在水中遇到劍脊鯨鯢，還能毫髮無傷地走個來回。以阿叔我的經驗來判斷，咱們現下身陷海眼，也許古猜能幫咱們的大忙，說不定他懂得辨水色識龍穴的本領。”
我和shirley楊互相望了一眼，即便如此，也不能就說古猜這小子是龍非人。shirley楊說觀水色以識龍居的辦法，據說以前搬山道人頗為精通，不過現在早已失傳，難道古猜竟然會這種古術？他一向跟著阮黑學徒，採蛋尋蚌的手藝都是得自他師傅，可阮黑似乎也不會這些方技。
明叔見我們不信，只好詳加解釋，揭露了一些鮮為人知的蛋人往事。明叔對海上的諸般行當所知極詳，知道採蛋之人的來龍去脈，摸金校尉和蛋民，雖然同屬七十二行，是自古便有的勾當，不過兩者最大的不同，便是摸金校尉能夠相形度勢，有進有退，而蛋民向來是“死採”，以命奪珠，非死不回，他們拜的祖師爺是“漁主”。
我們今時今日所說到的“蛋民”和“採蛋”的手藝行規，都是明代才開始形成的，採蛋這一職業正式起源的時期，則遠遠早於明代，其傳統和歷史非常的古老。嘗聞在秦漢之際，南海水上有龍人，世世代代居於舟上，赤身**，披頭散髮，在海中來去自如，彪悍絕倫，最善赴水採珠，周身雕有魚龍花紋，他們以魚龍鱗屬自居，不服王化，不尊王道。
後來由於生存環境日趨惡劣，不得不受了朝庭的招安，稱為“疍人”，專門司職在海中採珠，疍人正是後世蛋民的前身，他們自幼便在周身花繡魚龍大海之圖，赴水時赤身**，據說這種紋身的圖案喚作“透海陣”，令海底惡魚見之，常誤以為同是水族，便往往不肯加害。疍人體質特殊，年復一年，日復一日地在海底採珠捕魚，使他們的後代眼睛逐漸生出一層細膜，在潛流洶湧的海底，對他們來說就如同走在寬闊平坦的街道上，都和家常便飯一樣。
明叔說:“剛剛確實沒有危言聳聽，阿猜阿玲這兩個蛋仔，他們以前的身世咱們只瞭解一個大概，阿猜就是海外珊瑚廟島上的一個孤兒，但你們看他的紋身是不是非常奇怪？我在南洋大風大浪裡闖了半世，都沒見過有人在水中遇到劍脊鯨鯢，還能毫髮無傷地走個來回。以阿叔我的經驗來判斷，咱們現下身陷海眼，也許古猜能幫咱們的大忙，說不定他懂得辨水色識龍穴的本領。”
我和shirley楊互相望了一眼，即便如此，也不能就說古猜這小子是龍非人。shirley楊說觀水色以識龍居的辦法，據說以前搬山道人頗為精通，不過現在早已失傳，難道古猜竟然會這種古術？他一向跟著阮黑學徒，採蛋尋蚌的手藝都是得自他師傅，可阮黑似乎也不會這些方技。
明叔見我們不信，只好詳加解釋，揭露了一些鮮為人知的蛋人往事。明叔對海上的諸般行當所知極詳，知道採蛋之人的來龍去脈，摸金校尉和蛋民，雖然同屬七十二行，是自古便有的勾當，不過兩者最大的不同，便是摸金校尉能夠相形度勢，有進有退，而蛋民向來是“死採”，以命奪珠，非死不回，他們拜的祖師爺是“漁主”。
我們今時今日所說到的“蛋民”和“採蛋”的手藝行規，都是明代才開始形成的，採蛋這一職業正式起源的時期，則遠遠早於明代，其傳統和歷史非常的古老。嘗聞在秦漢之際，南海水上有龍人，世世代代居於舟上，赤身**，披頭散髮，在海中來去自如，彪悍絕倫，最善赴水採珠，周身雕有魚龍花紋，他們以魚龍鱗屬自居，不服王化，不尊王道。
後來由於生存環境日趨惡劣，不得不受了朝庭的招安，稱為“疍人”，專門司職在海中採珠，疍人正是後世蛋民的前身，他們自幼便在周身花繡魚龍大海之圖，赴水時赤身**，據說這種紋身的圖案喚作“透海陣”，令海底惡魚見之，常誤以為同是水族，便往往不肯加害。疍人體質特殊，年復一年，日復一日地在海底採珠捕魚，使他們的後代眼睛逐漸生出一層細膜，在潛流洶湧的海底，對他們來說就如同走在寬闊平坦的街道上，都和家常便飯一樣。