天下霸唱 作品

怒晴湘西 第四十八章 點名狀

    其餘兩把香,分別是燒給桃園結義的劉、關、張,以及水泊梁山一百單八將,他們既有兄弟之“義”,又有君臣之“忠”。加上先前的羊、左二人,皆是至死不肯相負,傳為美談,儘可以令後人頂禮膜拜,享受全香。

    而最後的“半把香”,則是燒給瓦崗寨的一眾好漢。為何瓦崗英雄不能受全香?原來隋唐年間,隋煬帝無道,天下大亂,賈家樓三十六友結義造反,聚義在瓦崗寨,挑了旗號,要替天行道,討伐不義,一度名揚四海。可後來這夥人順天意歸順李唐,唯有單通單雄信寧死不肯降唐,丟了性命,在被押到法場行刑之時,他的這些結拜兄弟裡,只有秦瓊秦叔寶一人來法場相送。所以瓦崗之義結局不全,只能供奉他們一半香火,以警後人。

    燒香敬過了神道聖靈,便是卸嶺群盜每年一次的論功行賞,其中有作奸犯科的,也要一一誅罰。所謂“盜亦有道”,響馬盜乃是梁山本色,官逼民反,落草為寇,或者星懷才不遇,借這綠林中暫且棲身的,並不足以為恥。不過響馬也有響馬的行規,誰犯禁忌了誰就是自尋死路,常勝山裡的懲罰極為嚴酷。

    陳瞎子命掌刑執事上前,重申一遍常勝山戒條,那執事先在堂前香案上擺開諸般刑具,隨後當眾念道:“扒灰倒灶(扒灰倒灶,吃裡扒外、背信棄義。)忘忠義,折足斷手挖坑埋;以下犯上不服今,八十紅棍皮肉焦;貪水通風(貪水通風,水是明器錢財,風是指機密消息,洩露機密,私吞贓物。)有關照,三刀六洞也難饒;言語不慎壞山名,自己舌頭自己嚼……”

    等執事逐條念罷了,陳瞎子一招手,就有人將七八名盜眾五花大綁押到堂前。這幾個人都是此前瓶山山崩之時,同那些軍閥部隊的逃兵一起,捲了寶貨臨陣脫逃的膽小之輩,後來都被擒了回來。他們見盜魁面沉似水,廟堂上下一派殺氣,知道此番必死了,個個體如篩糠。

    只聽陳瞎子問那執事:“按我常勝山的規矩,臨陣吞水、走返脫逃之徒,該當如何發落?”

    執事答道:“此乃大過,不容赦。按例該當在白刃之下身首異處,死後也不能以全屍安葬。”那七八名被縛的盜眾一字一句聽了個清清楚楚,更是面如死灰,事到臨頭,也怨不得旁人,只好自作自受閉目等死了,其餘群盜也都在堂前看得慄慄自危。

    可陳瞎子卻道:“瓶山古墓空折了咱們許多兄弟,此乃我臨機不決,事先又未能謀劃周全之過,倘若按例應當白刃過頸身首異處,理應先斬吾頭。這幾個兄弟雖然有過,卻罪不至死,滅燈懲治(滅燈懲治,剜眼珠子。)即可。”

    群盜歎服盜魁坦言己過的胸懷,趕緊勸阻,都說瓶山之事乃是天意,也該當我常勝山有此一回挫折,不是人力所能扭轉,錯不在一人,常勝山決不能群龍無首,日後還指望舵把子帶著大夥東山再起。

    陳瞎子本來也捨不得自己這——百多斤,裝腔作勢尋死覓活了一場,被眾人一勸,便趕緊就坡下驢,也藉機饒了那幾名盜夥,命他們跟著自己一併將功折罪。幾名盜眾把性命撿了回來,涕淚橫流之下,死心塌地地拜服令命。

    陳瞎子走到堂前,當著群盜的面高聲說道:“現今世道衰微,正是英雄好漢建功立業之秋。吾輩卸嶺響馬十萬之眾,自漢代亦眉兵敗之後,分散四方,嘯聚山林,如此潛隱山嶽、寄蹤江湖已久,雖只做些倒鬥取利、分贓聚義的勾當,卻也常有大圖謀在內。縱觀天下局勢,已是四海動盪,人心思變,吾輩豈能不動一念?識時務者可稱俊傑,知世道者當為英雄,值此良機,我等英雄合志,豪傑同心,必能圖個腰金衣紫,青史留名,也不枉人生一世、草木一秋。”