邱茶 作品
第170章 心觀念起
這家位於普濟寺旁的酒店，名字有些別緻，叫息耒小莊。
嘉寧的內心是敏感的，更是多情的。
山莊的庭院，皎潔的月光中，她邁著細碎的步子，如水蓮花般不勝涼風的嬌羞。
她希望佛賜予一段情緣，讓那個夢中的青年攜手一生，縱使他終將無視中走過，任憑心在風中凋零，同樣會用這段最美的記憶來告慰青春。
嘉寧的姑姑是知名畫家，這在她成長的過程中，添加了某些唯美的元素，從此，她的生活裡不時蘊含著文藝的色彩，常常在夢中，呈現出這樣的畫面。
一葉小舟，在濃霧瀰漫的清晨，船頭站立著青衣女子，身材窈窕而容貌清婉，似帶著無盡的悲苦，在迷霧中尋找，終於，在另一條同樣的小舟上，看到了那個心儀的男子，於是，悲從心來，嘗試著問道:“何為愛？”而男子的小舟在悄無聲息的離開了，甚至，水面上沒有留下一絲的痕跡，只有佛音從天際傳來，“愛就是慈悲！”......。
這樣的畫面在嘉寧的夢中不止一次的出現，甚至，她都以為這是前世的夙願。
她固執的認為她有著得天獨厚的文藝屬性，在一次燕京大學男同學不斷的追求下，她終於答應與其交往，但一次對《簡愛》劇情的爭論中，因為男生無法回答出男主人公的名字，她便毅然決然的選擇了分手，這讓那名男同學鬱悶不已。嘉寧不斷地擠壓出自己的驕傲，為了珍藏在柔弱外表下，那顆玻璃做的心。她有北京的戶口，她有著一張可愛的臉，她的身材也不錯，她是人大金融系的才女，她有著甜美的聲音，有著林徽因同樣的氣質，唯一不同的是，她缺少林徽因與徐志摩、梁思成、金嶽霖相遇的機會。這樣的機會，她認為以前是沒有的，不過，現在有了，林楓就是那道窄門，走過了那道窄門，人生也許就是五彩斑斕，炫目而迷醉。她的聰明之處在於觀察，因為，她發現了佟玲對林楓的追求，這嚴重的影響了她的情緒，這是一種無形的傷害，迅速在心中激起波瀾，即便是最好的閨蜜，這種爭奪彷彿有了意義，賦予了活力，她不清楚什麼才是愛，但她掌握的是愛的方向，這就足夠了，剩下的，只有飛揚，飛揚！
寧靜的山莊院落裡，接受著月色的洗禮，她仰頭看向林楓房間裡透出的燈光，彷彿帶有一絲絲的滿足，她的心中想象著，他也許在看旅遊地圖，在看書或者對著手機屏幕編輯著信息，或許，躺在床上想著自己，不由得紅潤爬上臉頰。
其實，林楓並沒有在房間裡，他在夜跑，他跑到了南海觀世音菩薩的巨大雕塑下面，眺望著漆黑如墨的海上，海上跳躍著月光，如同沒有旋律的音符，任由不同的人進行編撰，譜寫命運的交響，這裡的念力如海，是心海，那種感覺是傾聽內心的聲音，在聲音裡抽取出高音譜號，然後，在指揮棒的一個揮灑自如的弧線下，完成一次跳躍。每一次跳躍，都洗盡鉛華呈素姿，不僅合拍重節，而且知行合一，在曲終時刻，終得圓滿——觀自在！
神秀大師的“身是菩提樹，心如明鏡他，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”這是提醒世人時常保持返躬自省的心態，找到內心存在的牽掛與芥蒂，只有在這樣的堅持下，使得自身精神上的純淨與圓滿，這與《心學》的觀念不謀而合，只不過《心學》從儒家的角度開闢出一條佛道兼容的理論體系，進入善惡中獲取良知。
嘉寧的內心是敏感的，更是多情的。
山莊的庭院，皎潔的月光中，她邁著細碎的步子，如水蓮花般不勝涼風的嬌羞。
她希望佛賜予一段情緣，讓那個夢中的青年攜手一生，縱使他終將無視中走過，任憑心在風中凋零，同樣會用這段最美的記憶來告慰青春。
嘉寧的姑姑是知名畫家，這在她成長的過程中，添加了某些唯美的元素，從此，她的生活裡不時蘊含著文藝的色彩，常常在夢中，呈現出這樣的畫面。
一葉小舟，在濃霧瀰漫的清晨，船頭站立著青衣女子，身材窈窕而容貌清婉，似帶著無盡的悲苦，在迷霧中尋找，終於，在另一條同樣的小舟上，看到了那個心儀的男子，於是，悲從心來，嘗試著問道:“何為愛？”而男子的小舟在悄無聲息的離開了，甚至，水面上沒有留下一絲的痕跡，只有佛音從天際傳來，“愛就是慈悲！”......。
這樣的畫面在嘉寧的夢中不止一次的出現，甚至，她都以為這是前世的夙願。
她固執的認為她有著得天獨厚的文藝屬性，在一次燕京大學男同學不斷的追求下，她終於答應與其交往，但一次對《簡愛》劇情的爭論中，因為男生無法回答出男主人公的名字，她便毅然決然的選擇了分手，這讓那名男同學鬱悶不已。嘉寧不斷地擠壓出自己的驕傲，為了珍藏在柔弱外表下，那顆玻璃做的心。她有北京的戶口，她有著一張可愛的臉，她的身材也不錯，她是人大金融系的才女，她有著甜美的聲音，有著林徽因同樣的氣質，唯一不同的是，她缺少林徽因與徐志摩、梁思成、金嶽霖相遇的機會。這樣的機會，她認為以前是沒有的，不過，現在有了，林楓就是那道窄門，走過了那道窄門，人生也許就是五彩斑斕，炫目而迷醉。她的聰明之處在於觀察，因為，她發現了佟玲對林楓的追求，這嚴重的影響了她的情緒，這是一種無形的傷害，迅速在心中激起波瀾，即便是最好的閨蜜，這種爭奪彷彿有了意義，賦予了活力，她不清楚什麼才是愛，但她掌握的是愛的方向，這就足夠了，剩下的，只有飛揚，飛揚！
寧靜的山莊院落裡，接受著月色的洗禮，她仰頭看向林楓房間裡透出的燈光，彷彿帶有一絲絲的滿足，她的心中想象著，他也許在看旅遊地圖，在看書或者對著手機屏幕編輯著信息，或許，躺在床上想著自己，不由得紅潤爬上臉頰。
其實，林楓並沒有在房間裡，他在夜跑，他跑到了南海觀世音菩薩的巨大雕塑下面，眺望著漆黑如墨的海上，海上跳躍著月光，如同沒有旋律的音符，任由不同的人進行編撰，譜寫命運的交響，這裡的念力如海，是心海，那種感覺是傾聽內心的聲音，在聲音裡抽取出高音譜號，然後，在指揮棒的一個揮灑自如的弧線下，完成一次跳躍。每一次跳躍，都洗盡鉛華呈素姿，不僅合拍重節，而且知行合一，在曲終時刻，終得圓滿——觀自在！
神秀大師的“身是菩提樹，心如明鏡他，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”這是提醒世人時常保持返躬自省的心態，找到內心存在的牽掛與芥蒂，只有在這樣的堅持下，使得自身精神上的純淨與圓滿，這與《心學》的觀念不謀而合，只不過《心學》從儒家的角度開闢出一條佛道兼容的理論體系，進入善惡中獲取良知。