伴讀小牧童 作品
第976章 九年10月27日 雨
“說去唄。”左柔啐了一口:“都一些臭魚爛蝦的，還能讓我少塊肉不成。”
“就是。”
看到她二人一副死豬不怕開水燙的模樣，金鈴兒氣得將手中的卷子往桌上一摔，起身便走了出去。
“不好！”左柔在她走後驚呼一聲:“她去喊紅姨了，跑！”
果不其然，等金鈴兒把紅姨救兵喊來之後，屋裡哪裡還有她們兩人的蹤影。
“這兩個人！”金鈴兒看到這一幕之後，氣得直跺腳，但真的是拿他們兩個一點法子都沒有。
紅姨與她兩人對視一眼，然後都是默默嘆了一口氣，卻也是同樣的無可奈何。
而與此同時，正坐在小院裡波斯拜火教傳教使蝴蝶小姐正在於湯餅教的使者進行接洽，她這些日子想盡辦法想要去和湯餅教這個開玩笑一樣的教派的教主見面，但無論怎麼呼喚都是泥牛入海，這次她終究是忍不住的請來了他們湯餅教官方的執行者。
但洽談最終還是無果，蝴蝶在送走對方使者之後，靠在那裡便是唉聲嘆氣。
最近教徒數量銳減，因為湯餅教那邊每週末分發的食物內容多了起來，除了原來的湯餅、粉條之外，現在十四歲以下和六十歲以上的能領取一份雞肉了，而如果信湯餅教還能再多領取三個雞蛋。
本著信了也不吃虧的想法，長安城絕大部分他教信徒，只要不是狂熱信徒都轉投了湯餅教。而從全國紀錄來看，湯餅教現在人數已經超過了十萬人。
而其他教派的人數少到可憐，甚至還被湯餅教搶奪了原有的信徒。
現在的場面很滑稽，那就是原本要靠信徒風險的宗教，現在在湯餅教的威脅下不得不開始跟他們一樣發放各種東西了，發食物的有、發日用品的有，各種各樣千姿百態。
但現在的問題不是他們發什麼，而是湯餅教發什麼，這個教派邪門的很，也不知道從哪裡弄來那麼多的資金支持，好像有發不完的東西，每七天一次的日常發放不算，逢年過節還有當季大禮包奉送。
什麼清明發青團、端午發粽子、中秋發月餅、過年髮臘肉，跟其他教派那捉襟見肘的財政一比，他們的錢就像是大水衝來的。
而且更讓人不舒服的是這個湯餅教吧，就離譜……他們主張是可以多信仰的，有其他信仰也可以兼信湯餅教。但問題來了，其他教派不允許多信仰啊，這樣一來大家權衡一番之後，很快就脫離了原有的信仰。
這一招讓蝴蝶腦子裡不由自主的想到了宋北雲，但根據她的情報網絡看來，湯餅教好像還真的跟宋北雲沒什麼關係，他只是個掛名支持者。
不過長安乃至周邊十七州府都有規定，就是公職人員不允許有任何信仰，否則一經發現立即離職。所以現在整體宗教就不好搞，因為沒有了上層支持。
可是偏偏這個邪門的湯餅教吧，那真的是透著一股奇異，讓人百思不得其解。
蝴蝶當時還弄到過一份湯餅教的教義，那份讓人啼笑皆非的教義真的是……就很難去用語言描述。
長安城之中如今有大型的合法註冊的宗教三十二個，每個宗教都有自己的教義，有很多教義確實也很古怪，不讓幹什麼的都有，但像這個湯餅教這樣離譜的卻是獨一份。
湯餅教的教義離譜到什麼程度，就是它根本不像是一個教派的教義而是像一份小孩子玩遊戲的規則。比如其中就有湯餅教三大鐵律，第一:湯餅裡不能放蘿蔔，芫荽也不行。第二:可以不吃湯餅，但務必試試米粉。第三:湯餅絕對不能放胡椒，但可以放麻椒，麻椒和醋是湯餅教的護法。
就這……這哪裡是教義，分明就是熊孩子挑食指南。
但就是這麼一個破教派卻壓迫得整個長安乃至整個大宋其他的教派無法呼吸，甚至它還在往外擴張。
那些商人，毫無根據毫無理由的把湯餅教帶去了四面八方，有大宋商人的地方就有湯餅教的傳教地點。
從西域到波斯、從天竺到吐蕃，沒有一個地方是沒有沾染上這個離譜宗教的。
“就是。”
看到她二人一副死豬不怕開水燙的模樣，金鈴兒氣得將手中的卷子往桌上一摔，起身便走了出去。
“不好！”左柔在她走後驚呼一聲:“她去喊紅姨了，跑！”
果不其然，等金鈴兒把紅姨救兵喊來之後，屋裡哪裡還有她們兩人的蹤影。
“這兩個人！”金鈴兒看到這一幕之後，氣得直跺腳，但真的是拿他們兩個一點法子都沒有。
紅姨與她兩人對視一眼，然後都是默默嘆了一口氣，卻也是同樣的無可奈何。
而與此同時，正坐在小院裡波斯拜火教傳教使蝴蝶小姐正在於湯餅教的使者進行接洽，她這些日子想盡辦法想要去和湯餅教這個開玩笑一樣的教派的教主見面，但無論怎麼呼喚都是泥牛入海，這次她終究是忍不住的請來了他們湯餅教官方的執行者。
但洽談最終還是無果，蝴蝶在送走對方使者之後，靠在那裡便是唉聲嘆氣。
最近教徒數量銳減，因為湯餅教那邊每週末分發的食物內容多了起來，除了原來的湯餅、粉條之外，現在十四歲以下和六十歲以上的能領取一份雞肉了，而如果信湯餅教還能再多領取三個雞蛋。
本著信了也不吃虧的想法，長安城絕大部分他教信徒，只要不是狂熱信徒都轉投了湯餅教。而從全國紀錄來看，湯餅教現在人數已經超過了十萬人。
而其他教派的人數少到可憐，甚至還被湯餅教搶奪了原有的信徒。
現在的場面很滑稽，那就是原本要靠信徒風險的宗教，現在在湯餅教的威脅下不得不開始跟他們一樣發放各種東西了，發食物的有、發日用品的有，各種各樣千姿百態。
但現在的問題不是他們發什麼，而是湯餅教發什麼，這個教派邪門的很，也不知道從哪裡弄來那麼多的資金支持，好像有發不完的東西，每七天一次的日常發放不算，逢年過節還有當季大禮包奉送。
什麼清明發青團、端午發粽子、中秋發月餅、過年髮臘肉，跟其他教派那捉襟見肘的財政一比，他們的錢就像是大水衝來的。
而且更讓人不舒服的是這個湯餅教吧，就離譜……他們主張是可以多信仰的，有其他信仰也可以兼信湯餅教。但問題來了，其他教派不允許多信仰啊，這樣一來大家權衡一番之後，很快就脫離了原有的信仰。
這一招讓蝴蝶腦子裡不由自主的想到了宋北雲，但根據她的情報網絡看來，湯餅教好像還真的跟宋北雲沒什麼關係，他只是個掛名支持者。
不過長安乃至周邊十七州府都有規定，就是公職人員不允許有任何信仰，否則一經發現立即離職。所以現在整體宗教就不好搞，因為沒有了上層支持。
可是偏偏這個邪門的湯餅教吧，那真的是透著一股奇異，讓人百思不得其解。
蝴蝶當時還弄到過一份湯餅教的教義，那份讓人啼笑皆非的教義真的是……就很難去用語言描述。
長安城之中如今有大型的合法註冊的宗教三十二個，每個宗教都有自己的教義，有很多教義確實也很古怪，不讓幹什麼的都有，但像這個湯餅教這樣離譜的卻是獨一份。
湯餅教的教義離譜到什麼程度，就是它根本不像是一個教派的教義而是像一份小孩子玩遊戲的規則。比如其中就有湯餅教三大鐵律，第一:湯餅裡不能放蘿蔔，芫荽也不行。第二:可以不吃湯餅，但務必試試米粉。第三:湯餅絕對不能放胡椒，但可以放麻椒，麻椒和醋是湯餅教的護法。
就這……這哪裡是教義，分明就是熊孩子挑食指南。
但就是這麼一個破教派卻壓迫得整個長安乃至整個大宋其他的教派無法呼吸，甚至它還在往外擴張。
那些商人，毫無根據毫無理由的把湯餅教帶去了四面八方，有大宋商人的地方就有湯餅教的傳教地點。
從西域到波斯、從天竺到吐蕃，沒有一個地方是沒有沾染上這個離譜宗教的。