夜纖雪 作品
第三百二十一章 南瓜湯?遊智者塔院
笑鬧了一會，老婦人繼續講故事，“一雞唱，百雞應，雞鳴早看天，黎明在眼前。神仙做事，是不讓凡人知道的，天亮了……那裡造了座寺，叫‘塔頭寺’……去歡岙口還能看到一塊小岩石……”
聽完了故事，黎洛棠就去洗漱，回房睡覺。
小店的房間十分簡陋，但是被褥洗的很乾淨，還帶著淡淡的皂角香。
一夜好眠，次日清晨，黎洛棠再次上山。
她要去塔頭寺，看看是不是如故事裡說的那樣。
傳說只是傳說，塔頭寺又叫智者塔院。
是智顗大師圓寂後，被送回天台山，後人在此修佛壟建塔。
塔頭寺的香火不及國清寺，甚是冷清。
但風景不弱國清寺，寺周圍古松蔽日，竹笆石牆，幽幽棧道。
更兼地勢高峻，居高臨下，鳥瞰四方，盡收眼底，罡風颯颯，樹影搖曳，清涼幽靜。
三門殿的內門兩旁，有兩尊大金剛像，手持金剛杵，這是夜叉神，又名執金剛。
世俗中，稱此像為:哼哈二將。
佛經裡，是無此稱呼的。
天王殿的殿中間供彌勒菩薩，彌勒菩薩像後供韋馱天，面向北。東西兩旁供四大天王像。
世俗稱:四大金剛。
佛經亦並無此說法，而金剛和天王是不可混淆的。
智者肉身塔用青石製成，連座高約二十一尺，鏤刻精細。兩層六面，兩層都雕刻杆、枋、柱、鬥、拱，第一層的正面佛龕設智顗坐像。
殿壁兩側陳列著天台宗十七位祖師畫像:智顗、灌頂、智威……知禮、慈雲和傳燈。
從塔頭寺出來，黎洛棠沒再返回寒巖村了，她從另一邊下山，往嵊縣去。
嵊縣古名剡縣，而黎洛棠對嵊州最深的印象是越劇。
越劇最初以田頭說唱的“落地唱書”，繼則沿本賣唱，再而進入茶館酒肆的說唱技藝衍變而來。
一進城門，就聽到有人在唱:“……半夜三更要緊桶。要箍有蓋無底桶，要箍有底無蓋桶。還要箍只……我問儂張師傅懂勿懂？”
吳儂軟語，軟糯婉轉。
黎洛棠聽了半懂半不懂，但很好聽。
聽完了故事，黎洛棠就去洗漱，回房睡覺。
小店的房間十分簡陋，但是被褥洗的很乾淨，還帶著淡淡的皂角香。
一夜好眠，次日清晨，黎洛棠再次上山。
她要去塔頭寺，看看是不是如故事裡說的那樣。
傳說只是傳說，塔頭寺又叫智者塔院。
是智顗大師圓寂後，被送回天台山，後人在此修佛壟建塔。
塔頭寺的香火不及國清寺，甚是冷清。
但風景不弱國清寺，寺周圍古松蔽日，竹笆石牆，幽幽棧道。
更兼地勢高峻，居高臨下，鳥瞰四方，盡收眼底，罡風颯颯，樹影搖曳，清涼幽靜。
三門殿的內門兩旁，有兩尊大金剛像，手持金剛杵，這是夜叉神，又名執金剛。
世俗中，稱此像為:哼哈二將。
佛經裡，是無此稱呼的。
天王殿的殿中間供彌勒菩薩，彌勒菩薩像後供韋馱天，面向北。東西兩旁供四大天王像。
世俗稱:四大金剛。
佛經亦並無此說法，而金剛和天王是不可混淆的。
智者肉身塔用青石製成，連座高約二十一尺，鏤刻精細。兩層六面，兩層都雕刻杆、枋、柱、鬥、拱，第一層的正面佛龕設智顗坐像。
殿壁兩側陳列著天台宗十七位祖師畫像:智顗、灌頂、智威……知禮、慈雲和傳燈。
從塔頭寺出來，黎洛棠沒再返回寒巖村了，她從另一邊下山，往嵊縣去。
嵊縣古名剡縣，而黎洛棠對嵊州最深的印象是越劇。
越劇最初以田頭說唱的“落地唱書”，繼則沿本賣唱，再而進入茶館酒肆的說唱技藝衍變而來。
一進城門，就聽到有人在唱:“……半夜三更要緊桶。要箍有蓋無底桶，要箍有底無蓋桶。還要箍只……我問儂張師傅懂勿懂？”
吳儂軟語，軟糯婉轉。
黎洛棠聽了半懂半不懂，但很好聽。