遠瞳 作品
第四百九十三章 白騎士的戰鬥方式
盧安城的教士們不知道在那封鎖的城牆之外正在發生什麼，事實上哪怕沒有封鎖，他們也不會注意到那些從最底層民眾開始的滲透和破壞——自從那一日廣場上的公開火刑之後，盧安城內便暫時平靜了下來，大教堂的神官們認為燒燬那些宣傳材料便解決了問題，至少及時阻止了塞西爾人的進一步破壞，然而事實上，更加洶湧的力量就在平靜的假象下醞釀著——在這座被封鎖的城市的每一個角落醞釀著。
一些由來不明的流言蜚語開始在城市中蔓延，人們在入夜之後偷偷聚集在房子裡，討論日漸減少的口糧供應和教堂區鎖死的大門，有人說看到了一車一車的糧食被運到教堂區裡，有人說盧安大教堂的地下儲藏著足以讓整座城的人吃一年的食物，而一些更令人不安的消息則指出，城裡的教士們已經開始做逃亡的準備——形形色色的流言就好像一夜間冒出來般四處開花，然後在整個外城區迅速傳播。
而更多的傳單和冊子則在這暗潮洶湧中通過隱秘的途徑進入城內。
廣場上的焚燒和火刑確實產生了很強的恐嚇作用，大量平民受到震懾，在新的傳單出現之後，立刻便有很多人選擇了主動上交，但另一部分人卻選擇了偷偷將那些東西留下——在第二批的傳單上，不但有著對聖光教會的揭露，更有著對另一種美好生活的描述:更加開明的信仰，更加富足的生活，以及屬於每一個人的聖光，這些東西對於已經承受了長期高壓封鎖生活的盧安民眾而言有著難以言喻的吸引力。
因此，在大量傳單被主動上交的同時，另一部分傳單卻轉入了更隱秘的流傳渠道，它們在無人關注的陋巷中傳播，在昏暗的夜晚傳播，在飢餓的、惶恐的人民中傳播，它們或許流傳的更加艱難，但卻在人們心中留下了更深的印象，而在這個過程中，盧安城正在以難以察覺的方式漸漸分裂。
大教堂裡的神官們大概永遠理解不到那些傳單為何會對平民產生那麼大的吸引力，然而正在城中進行破壞行動的軍情局幹員們卻能深刻理解這一切:在塞西爾崛起之前，這個世界從未有任何一個超凡者群體或貴族群體會用“人”的態度和人民交談，哪怕這交談僅僅只是印在紙上的幾句話，只是幾聲問候、幾聲鼓勵、幾句承諾，它們所攜帶的溫度在這個冰冷的時代也是彌足珍貴的。
盧安城中的平民算是平民中的上等人，他們比一般平民更富裕，更體面，有更高的識字率，但他們終究也只是平民而已，在這個人人等級分明的時代，他們在盧安城中仍然是最底層的人群，在平安富足的時日，他們或許還能比其他地方的人過得更好一些，但在局勢艱難之後，他們的生活條件便會急轉直下，而這種巨大的落差更加劇了他們心中的不滿，讓其和城中的神官們產生了更深的隔閡。
當然，大教堂也並非永遠無法察覺這一切——教堂區邊緣和外城區有著千絲萬縷的聯繫，隨著新的傳單被發現和上繳，高階神官們終於警覺起來，他們對這些傳單的數量和補充速度感到驚愕，隨即就開始在各個區域進行一次次的搜查和盤問，在這個過程中，盧安主教法蘭??貝朗還特意召集了一次全城居民，並在廣場上進行了佈道，他告訴所有人，盧安城如今的艱難局面正是由塞西爾人的封鎖導致的，塞西爾人才是招致困難的罪魁禍首，他呼籲大家保持對聖光之神的虔誠和對教會的忠誠，以最大的堅韌面對現在的困難局面。
這是一次算是成功的佈道，法蘭??貝朗稍稍挽回了一部分平民的信心，然而在佈道結束之後，數十名被懷疑私下議論教會、討論傳單的平民遭受了公開的鞭刑，隨著皮鞭落下，更多的人卻只積累了對盧安大教堂的牴觸和怨恨。
封鎖城市的或許是塞西爾人，但揮舞鞭子和掠奪口糧的可是修道士們，對於大部分普通民眾而言，他們其實根本不在意這場對抗的細節，他們只在意自己的生活而已。
一些由來不明的流言蜚語開始在城市中蔓延，人們在入夜之後偷偷聚集在房子裡，討論日漸減少的口糧供應和教堂區鎖死的大門，有人說看到了一車一車的糧食被運到教堂區裡，有人說盧安大教堂的地下儲藏著足以讓整座城的人吃一年的食物，而一些更令人不安的消息則指出，城裡的教士們已經開始做逃亡的準備——形形色色的流言就好像一夜間冒出來般四處開花，然後在整個外城區迅速傳播。
而更多的傳單和冊子則在這暗潮洶湧中通過隱秘的途徑進入城內。
廣場上的焚燒和火刑確實產生了很強的恐嚇作用，大量平民受到震懾，在新的傳單出現之後，立刻便有很多人選擇了主動上交，但另一部分人卻選擇了偷偷將那些東西留下——在第二批的傳單上，不但有著對聖光教會的揭露，更有著對另一種美好生活的描述:更加開明的信仰，更加富足的生活，以及屬於每一個人的聖光，這些東西對於已經承受了長期高壓封鎖生活的盧安民眾而言有著難以言喻的吸引力。
因此，在大量傳單被主動上交的同時，另一部分傳單卻轉入了更隱秘的流傳渠道，它們在無人關注的陋巷中傳播，在昏暗的夜晚傳播，在飢餓的、惶恐的人民中傳播，它們或許流傳的更加艱難，但卻在人們心中留下了更深的印象，而在這個過程中，盧安城正在以難以察覺的方式漸漸分裂。
大教堂裡的神官們大概永遠理解不到那些傳單為何會對平民產生那麼大的吸引力，然而正在城中進行破壞行動的軍情局幹員們卻能深刻理解這一切:在塞西爾崛起之前，這個世界從未有任何一個超凡者群體或貴族群體會用“人”的態度和人民交談，哪怕這交談僅僅只是印在紙上的幾句話，只是幾聲問候、幾聲鼓勵、幾句承諾，它們所攜帶的溫度在這個冰冷的時代也是彌足珍貴的。
盧安城中的平民算是平民中的上等人，他們比一般平民更富裕，更體面，有更高的識字率，但他們終究也只是平民而已，在這個人人等級分明的時代，他們在盧安城中仍然是最底層的人群，在平安富足的時日，他們或許還能比其他地方的人過得更好一些，但在局勢艱難之後，他們的生活條件便會急轉直下，而這種巨大的落差更加劇了他們心中的不滿，讓其和城中的神官們產生了更深的隔閡。
當然，大教堂也並非永遠無法察覺這一切——教堂區邊緣和外城區有著千絲萬縷的聯繫，隨著新的傳單被發現和上繳，高階神官們終於警覺起來，他們對這些傳單的數量和補充速度感到驚愕，隨即就開始在各個區域進行一次次的搜查和盤問，在這個過程中，盧安主教法蘭??貝朗還特意召集了一次全城居民，並在廣場上進行了佈道，他告訴所有人，盧安城如今的艱難局面正是由塞西爾人的封鎖導致的，塞西爾人才是招致困難的罪魁禍首，他呼籲大家保持對聖光之神的虔誠和對教會的忠誠，以最大的堅韌面對現在的困難局面。
這是一次算是成功的佈道，法蘭??貝朗稍稍挽回了一部分平民的信心，然而在佈道結束之後，數十名被懷疑私下議論教會、討論傳單的平民遭受了公開的鞭刑，隨著皮鞭落下，更多的人卻只積累了對盧安大教堂的牴觸和怨恨。
封鎖城市的或許是塞西爾人，但揮舞鞭子和掠奪口糧的可是修道士們，對於大部分普通民眾而言，他們其實根本不在意這場對抗的細節，他們只在意自己的生活而已。