燕孤鴻 作品

第116章 藏北探秘(59)1更+2更+3更……

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    半個月前,                央金大祭司開始重複做一個夢。他夢到聖湖變為漆黑,草原化作荒地,禿鷲在累累白骨上飛舞,                陽變為月亮,                星星隕落。



    “這明明是惡魔復甦的徵兆。”



    錯差喇嘛皺眉,央金大祭司實力信仰並不比他差多少,從這夢中應該就能窺見危險,                怎麼會反被惡魔蠱惑?



    “我夢見湖水變為黑色,湖邊開裂出百米裂縫,如巨嘴拉長延伸,                吞吃牛羊牧,                汙染大地。”



    央金大祭司凝重道:“我堅守本心誦唸真,                以日輪真眼注視聖湖裂縫,                要看清究竟是何惡魔將要復甦,                然而……”



    央金大祭司閉上左眼,再睜開時,                他左眼中有一圈紅光,這便是日輪真眼。衛洵和錯差喇嘛探討過一苯教的*方法,中有一脈講究的便是男修日輪,女修月輪。苯教男巫每晚右側而睡,觀想心臟部位有一個陽,                此為修行日輪。



    能達到‘清醒眠’(指人已入睡,但精神卻是清醒的,能數清一萬兩千聲心跳)時,便是日輪入心,接下來就能在非睡眠的狀態下觀想日輪,將紅□□脈明點引向左眼,                並在眼中形成一輪日光的,便是除魔降邪的日輪真眼。



    現今能觀想日輪的都是僧大德,能在眼中形成日輪的人如鳳毛麟角。央金大祭司臉龐黑紅,是原特有的顏色,看不出年齡,但也有百歲了。他能修出日輪真眼,絕對是專心此道數十載,怪不得他身軀基本修成了大*。



    問題就在於,修成日輪真眼後,央金大祭司在睡夢中覺察到惡魔復甦的預兆,不像他苯教祭司會堅守本心,立刻讓自己醒來,防止被惡魔蠱惑。



    央金大祭司第一反應,就是先‘看’一眼。



    結果看這一眼,就壞了。



    “我醒來後,將這夢忘了,只隱約記得有重大祭祀要在色林錯舉行。”



    說到這時央金大祭司不敢抬頭,滿臉羞愧,清醒的他現在知道,自己恐怕從時起就被惡魔迷惑了。



    然後央金大祭司就牽著兩頭白犛牛上了路,純粹徒步走向色林錯。在這一路上他每晚都會夢到惡魔復甦的徵兆,都會去‘看’麼一眼,醒來後再忘記具體的情。反反覆覆,到色林錯時,他已魔種深種,只知道崇拜魔神歌頌神了。



    “唔!”



    正說話時央金大祭司突然瞳孔驟縮,一直好奇盯著他眼睛看的衛洵第一時間發現,他左眼日輪邊緣發烏,竟有被染黑的徵兆。石磚封人次數用光了,於是衛洵當即捏幾根狼毛放到他眼中。



    央金大祭司左眼被*的不停流淚,一塌糊塗,雪白細軟的狼毛不知是不是被淚水衝沒了,再找不到,但央金大祭司左眼日輪也收了,一切恢復正常。



    “在魔種拔除之前,不要再使用日輪真眼了。”



    衛洵道,旁邊看的錯差喇嘛也凝重點頭:“魔由眼入,藏於心。”



    央金大祭司以日輪真眼注視聖湖裂縫,魔從眼入,順著脈,入侵心中日輪,所以他魔種在心。



    雖然有幽黑魔火隔離魔種,但央金大祭司一使用日輪真眼,就有再被惡魔控制的徵兆。魔一來一回,對央金大祭司身體也是傷害,眼下老人頭髮白了不少,神態中也添了許多疲憊,但仍強撐著精神,對衛洵和錯差喇嘛道:



    “他們是要舉行國王祭祀,尊甘旦白居為象雄王,我看他們也許是想讓國王祭湖,來打開惡魔封印咳咳咳——”



    一提到‘祭祀’‘祭湖’‘惡魔封印’幾個詞,央金大祭司又有犯病徵兆。衛洵和錯差喇嘛都讓他先別想了,趕緊封閉五感,護持己身。



    “甘旦白居並非是正統金翅大鵬鳥王國血脈,他擔不起國王祭祀。”



    錯差喇嘛沉聲道,衛洵從他的語中聽出幾分怒意。對惡魔復甦,要破壞封印這,錯差喇嘛表現得一直很平靜。因為他知道惡魔本性就是破壞,就是*,所以他不會對惡魔生,哪怕是為了封印惡魔要犧牲自己。



    但他現在對鷹笛傳人生了。



    “甘旦白居成象雄王以後,就能解開惡魔封印?”



    錯差喇嘛叨叨唸了段苯教真,然後用較為通俗易懂的語言向衛洵解釋道:



    “象雄王和古辛祭司,是佛祖派來守護藏北大地的使者,雪山與聖湖都將聽從他們的命令。”



    衛洵問道:“象雄王國都滅了一千六百多年了,他祭湖還管用?而且最重要的是,他不是王室血脈吧。”



    錯差喇嘛臉色越發沉重,陷入沉思,並不答話。衛洵心中理順了思路,大致是鷹笛傳人和大惡魔狼狽為奸,鷹笛傳人這幾十年來暗中多次殺生祭祀,讓封印破損,惡魔復甦。



    大惡魔用魔力控制眾苯教祭司,象雄遺,或者還把大鵬金右翅的骨笛給了鷹笛傳人,讓他能通過國王祭祀,成為象雄王。



    而成為象雄王之後,鷹笛傳人就會祭湖,通過王的命令,解開聖湖封印,將恰巴拉仁大惡魔放出人間。



    這一切想起來都很通順,但衛洵覺得這件不會如此簡單。



    如果恰巴拉仁真能隔空影響到麼多人,給央金大祭司人種下魔種,他這滲透出來的力量也多了,封印基本形同虛設,根本就不用搞這麼複雜,還得用國王祭祀。



    真是恰巴拉仁用魔給央金大祭司種下魔種嗎?



    實在是他這個‘看一眼’,‘再看一眼’給看出來的魔種,讓衛洵很是在意。



    無論是苯教典,佛教傳說,還是各種神異玄幻裡,總是將惡魔描寫為會*人,迷惑人心,搖曳神志的*生。有僧大德為了抵禦惡魔,會封印自己的五感,澄澈心靈,讓魔無法入侵,惡魔無法得逞。



    簡單來說,就是‘不去看’,‘不去聽’,‘不去想’。



    這和旅社裡衛洵遇到的深淵種很像——他就直接點名                                了。



    然而抵制方法同,對方實際上卻有本質不同。一邊是惡魔用魔入侵,引誘,迷惑控制眾生。一個是人就在裡,一沒,但就是因為強,所以你看一眼就得瘋,成為他的俘虜傀儡。



    央金大祭司被控制,會不會也有這方面的原因?當然,恰巴拉仁肯定是比不過                                的,衛洵想的也不是恰巴拉仁。



    央金大祭司凝神看的並不是黑湖,而是湖邊開裂出的百米裂縫。



    衛洵想象力豐富,他又是通過考核任務,知道當年戰爭,是魔國大門打開,恰巴拉仁帶了三大魔將,數萬魔軍入侵人間。



    現在,魔國大門在哪了?



    關上了?有沒有遺蹟?遺蹟在哪?



    央金大祭司看到的會不會就是個魔門裂縫,惡魔深淵之類的?所以央金大祭司看一眼就精神恍惚,讓恰巴拉仁鑽了空?



    “喇嘛,封印現在的破損程度……恰巴拉仁能隔空在央金大祭司胸口種下魔種?召來這麼多人?”



    大膽假設,小心求證,衛洵問道。



    錯差喇嘛臉色沉重搖頭。



    “如果央金大祭司精神恍惚,防備降到最低……”



    錯差喇嘛不語,衛洵知道他是默認。



    果然。



    恰巴拉仁把這麼多人招來,費力讓鷹笛傳人登基稱王,恐怕就不只是解開封印麼簡單了。



    “我出去看看。”



    衛洵道,他要和江宏光人接上頭,在探究他祭司和象雄遺,是不是全和央金大祭司是同樣的問題。



    應該不會,央金大祭司是他們中實力最強的,才值得惡魔先是引誘他看裂縫,再用魔種控制。他人也許不用這麼麻煩,或許中本身就有惡魔的虔誠信徒。



    衛洵又看了央金大祭司一眼,著重看他的心口處。自己之前咬的口魔如此渾厚,或許是因為它不只是恰巴拉仁的魔,還有魔國大門/深淵裂縫的影響,如果不用魔,光是直視不可名狀之,就能種下魔種的話……



    衛洵生出個不成熟的,很危險的想法。



    他想給自己種顆                                的魔種,這種是不是可行?



    個悄無聲息碾碎蜂繭,控制丁一的,極可能來自他大導遊的力量,讓衛洵上心。



    這不是什麼旅客導遊身份馬甲會不會掉的問題,衛洵在想對方會不會通過蜂繭,意識到小翠(母蟲)的存在?會不會通過丁一奇異的異化,身上的契約,發現他有這種‘能讓導遊異化’的能力?



    異化後階未成年的惡魔,母蟲,特異的能力。



    再加上北緯三十度旅程的開闢者,瑪瑞亞蝴蝶碎片品,衛洵自身的價值,可比新星導遊或是新星旅客的身份令人垂涎。



    衛洵身上好東西多,但抗風險的實力和旅社頂尖力量比起來,還是低。



    誠然,如果他這次旅程結束,加入強大的歸途旅隊的話會得到庇護,對方就算懷疑,也不會對他手。



    但他不可能永遠都跟歸途旅隊一起行,不可能永遠在他們的庇護下——衛洵不想當沒斷奶的,需要別人照顧保護的孩。何況旅途瞬息萬變,什麼情況都可能發生。



    只有自己擁有力量,衛洵才能安心。依附別人,受到保護,不是他的性格。



    衛洵心知自己還缺個殺手鐧。



    獲得                                的魔種是雙刃劍,衛洵也有被                                控制的危險。但之前次凝視他知道                                和安雪鋒一體,衛洵和安雪鋒之前簽訂的契約,對                                同樣生效。