十九代目 作品
第605章 再造
陰陽輪轉、五行生生,人之生,人之死,物之成,物之滅,元炁流轉,法則演化,尋根究底,在何處焉?
無他,造化也。
世間一切,遵循法則運轉。而諸般法則何以運轉之?
實為造化。
或曰:造化乃法則之動力。
諸般法則,一切道理,其運轉之間,皆是造化奧妙。
造化生於太初。
大道始動於亙古,初動是為先天太易。
動後方生造化,是為先天太初。
常昆,先天太易者也,先於造化,高於造化。而世間一切,皆源自於太初造化,皆低常昆一等,先天為其所制。
由是先天太始時所生之元始天尊、先天太素時所生之靈寶天尊、先天太極時所生之道德天尊,皆低祂一等。
甚至於連造化之本,先天太初時所生的造化天尊元靈大道君亦為之所食!
能制祂者,獨大道而已。
大道降下化身,為天帝,也止與祂並肩,無法超越祂。
若說大道有子,非先天太易不可。
長子、親子也。
餘者皆小妾所生,庶出旁門,如何與祂爭鋒?
由是祂生出一念,便是蒼生大劫。
大道永恆,動或不動。在那無量量的無之中,不知有多少次先天后天演化。若得每每祂生此念,要使一切迴歸亙古,那便要中道崩滅,將一切化為虛無。
如此往復,亦不知所為者何。
天帝曾有隻言片語,有所揭示。便是那無數次的先天后天演化,都折在祂手中。
於天帝而言,大略是無所謂的。祂是大道化身,沒事迴歸大道即是。
若說至公、無情,天帝然也。
不過三位先天大道君,則又不同。元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,雖也是這般,若大道歸回亙古,祂們大不了算是睡一覺而已。
但祂們,卻是有情的。
太上忘情,非為無情。
多的不說,便這來來回回,一次次的毀滅,三位先天大道君怕也是膩歪的緊了。就不能教我等看看一回完整的後天演化?
而那一誕生便被吞吃的造化天尊,又作何想?
怕早是怨念橫生了。
無他,造化也。
世間一切,遵循法則運轉。而諸般法則何以運轉之?
實為造化。
或曰:造化乃法則之動力。
諸般法則,一切道理,其運轉之間,皆是造化奧妙。
造化生於太初。
大道始動於亙古,初動是為先天太易。
動後方生造化,是為先天太初。
常昆,先天太易者也,先於造化,高於造化。而世間一切,皆源自於太初造化,皆低常昆一等,先天為其所制。
由是先天太始時所生之元始天尊、先天太素時所生之靈寶天尊、先天太極時所生之道德天尊,皆低祂一等。
甚至於連造化之本,先天太初時所生的造化天尊元靈大道君亦為之所食!
能制祂者,獨大道而已。
大道降下化身,為天帝,也止與祂並肩,無法超越祂。
若說大道有子,非先天太易不可。
長子、親子也。
餘者皆小妾所生,庶出旁門,如何與祂爭鋒?
由是祂生出一念,便是蒼生大劫。
大道永恆,動或不動。在那無量量的無之中,不知有多少次先天后天演化。若得每每祂生此念,要使一切迴歸亙古,那便要中道崩滅,將一切化為虛無。
如此往復,亦不知所為者何。
天帝曾有隻言片語,有所揭示。便是那無數次的先天后天演化,都折在祂手中。
於天帝而言,大略是無所謂的。祂是大道化身,沒事迴歸大道即是。
若說至公、無情,天帝然也。
不過三位先天大道君,則又不同。元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,雖也是這般,若大道歸回亙古,祂們大不了算是睡一覺而已。
但祂們,卻是有情的。
太上忘情,非為無情。
多的不說,便這來來回回,一次次的毀滅,三位先天大道君怕也是膩歪的緊了。就不能教我等看看一回完整的後天演化?
而那一誕生便被吞吃的造化天尊,又作何想?
怕早是怨念橫生了。