十九代目 作品
第72章 幽冥輪迴
他又道:“王氏深受影響,王敦王導不思恢復祖宗基業,卻搞起了內亂,竺法深功不可沒呀。”
庾亮點點頭:“胡教在北方倒是發展的不錯,聽說與胡人高層頗為親密。我父曾猜測,竺法深所為,是否為胡人指使。”
這兒意思的明確。
胡人縱橫中原,卻被淮水、大江兩道防線所阻,難以南下。於是轉換思維,通過宗教、消極思想達到消滅漢家的目的。
這未嘗沒有可能。
胡教傳播的思想太過消極,並不為大多數高層所接受。即便竺法深出身王氏,也難以在建康打開局面。
所以另尋出路,是一種必然。
這就是庾亮、謝尚所代表的士族的普遍看法。
相反,他們並不認為竺法深要拉攏常昆做些什麼。比起陶侃,竺法深還差得遠。換位思考,如果他們是常昆,絕不會疏離陶侃,而心向竺法深。王敦、王導親自來還有點意思,竺法深不行。
這個點上,與常昆、楊高曾經的猜測,有不少出入。
他們這次來,兩個目的,其一,的確是要跟常昆打好關係。其二,是來觀察陶侃新政,摸一摸底,以確定家族以後對待陶侃的態度。
...
一天傍晚,竺法深在河邊柳樹下講經。十幾個老頭兒老太太擁躉著他,頗有些威風。
小七與三娘從遠處嬉鬧著一蹦一跳過來,見這場面,忍不住駐足觀看。
竺法深於是止住講經,站起來走出人群,迎上去,合十躬身:“兩位姑娘有禮。”
小七大大咧咧道:“有禮,有禮。”
竺法深笑道:“七姑娘以為,法深所述之言是否有道理?”
“什麼?”
小七眨了眨眼睛。
“人死歸幽冥,輪迴來轉世。”竺法深道:“人之生於天地,幾十年功過得失,死後皆為虛無未免不平。有功者不得賞,有過者不得罰。若有輪迴,行功過賞罰,判一生是非,也不枉百年人生,且有再來之途。七姑娘以為可行否?”
庾亮點點頭:“胡教在北方倒是發展的不錯,聽說與胡人高層頗為親密。我父曾猜測,竺法深所為,是否為胡人指使。”
這兒意思的明確。
胡人縱橫中原,卻被淮水、大江兩道防線所阻,難以南下。於是轉換思維,通過宗教、消極思想達到消滅漢家的目的。
這未嘗沒有可能。
胡教傳播的思想太過消極,並不為大多數高層所接受。即便竺法深出身王氏,也難以在建康打開局面。
所以另尋出路,是一種必然。
這就是庾亮、謝尚所代表的士族的普遍看法。
相反,他們並不認為竺法深要拉攏常昆做些什麼。比起陶侃,竺法深還差得遠。換位思考,如果他們是常昆,絕不會疏離陶侃,而心向竺法深。王敦、王導親自來還有點意思,竺法深不行。
這個點上,與常昆、楊高曾經的猜測,有不少出入。
他們這次來,兩個目的,其一,的確是要跟常昆打好關係。其二,是來觀察陶侃新政,摸一摸底,以確定家族以後對待陶侃的態度。
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一天傍晚,竺法深在河邊柳樹下講經。十幾個老頭兒老太太擁躉著他,頗有些威風。
小七與三娘從遠處嬉鬧著一蹦一跳過來,見這場面,忍不住駐足觀看。
竺法深於是止住講經,站起來走出人群,迎上去,合十躬身:“兩位姑娘有禮。”
小七大大咧咧道:“有禮,有禮。”
竺法深笑道:“七姑娘以為,法深所述之言是否有道理?”
“什麼?”
小七眨了眨眼睛。
“人死歸幽冥,輪迴來轉世。”竺法深道:“人之生於天地,幾十年功過得失,死後皆為虛無未免不平。有功者不得賞,有過者不得罰。若有輪迴,行功過賞罰,判一生是非,也不枉百年人生,且有再來之途。七姑娘以為可行否?”