第657章 伯仁咋死的

    看似很有道理，實際上呢？

    蔡根絕對無法接受，簡直是狗屁不通。

    還有一種說法是，沒有買賣就沒有殺害，你不吃螃蟹，就不會有人抓螃蟹，螃蟹就不會死。

    所以，螃蟹的死，是因為你的需求而死，不是漁民的錯。

    那我不吃螃蟹，漁民吃啥穿啥，咋活著？

    愛惜螃蟹，就要逼死漁民嗎？

    有人說了，你可以不打漁啊，你可以去送外賣啊，你可以幹苦力啊。

    憑什麼啊？

    憑什麼因為一個八竿子打不著的陌生人，靈光乍現的同情心，仰仗自己的優勢地位，瘋狂輸出自己的價值觀，漁民就要改變自己祖輩傳下來千百年的手藝啊？

    那麼還有人說了，吃螃蟹是不對的，破壞生態環境，在損傷這個星球。

    這個星球存在這麼長時間，啥沒見過？

    是螃蟹就能損傷得了嗎？

    最後一定還會有個槓精說，為子孫後代著想，我們不要吃螃蟹了。

    那麼在這就要問了，那麼多次物種大滅絕，誰能阻止？

    即使不提物種大滅絕，祖先們已經把多少物種吃滅絕了？

    他咋不想著給後代留點？

    祖先的人生是人生，後代的人生是人生，我們的人生就一文不值唄？

    蔡根的思維饒了一大圈，越想越複雜，越想越亂套，越想越氣憤。

    趕緊給自己總結了一個指導思想。

    間接責任，是有限責任，不是無限責任。

    承擔多少，看心，或者看心情。

    此時蔡根的心情就很不好，八個孩子，救了七個，也算是能安撫自己的良心了。

    畢竟只是間接責任，動手的又不是自己。

    老天爺打雷，劈得再歪，再不準，死的也是靈使。

    “你確定，非要魚死網破嗎？”

    靈使一聽蔡根這話，再看蔡根的表情，好像很糾結呢？

    正常人，不會狠心到，不顧小孩子的死活吧？

    之所以說是正常人，因為靈使無所顧忌，而且他也很久不當正常人了。

    慣性思維讓他產生了倖存者偏差，大家宣揚的正常人都應該是爛好人吧。

    “對，你必須死，你死他才能活。”