惰墮 作品

第1728章 這樣

    ps:看在老惰上有老下有小的份上,咱們要不歇歇……

    李績凝神危坐,側耳細聽,接下來的這些東西,將決定他在內景天中如何行事,不搞清楚的話,會吃大虧。

    塬上人解釋道:“三千六百座名勝古蹟,在遠古歷史上都是真有其人得道飛昇的!

    每座古蹟在內景天中,都以某種神秘的軌跡繞中心旋轉,或快或慢,或疾或徐,或遠離中心,或接近中心;等到三百六十年日期將至,在最後數十年時,最靠近中心處的那座古蹟就會被吸引,直到運行到整個內景天的核心之處,那麼這座古蹟就是將出現修士成仙的盛景!

    所以,我們內景天的修士在這最後的數十年中,基本就能確定是哪座古蹟會去中心,會有登仙之境,甚至,包括這次仙蹟展示所表現的功法特點!

    每座古蹟的主人所修功法各有不同,以斬三尸為最眾,其次參合道,再次丹田三光,內神成聖,畫像**等等數十種之多!

    就像你現在佔據的老君山青牛洞,其遠古仙人就是老君,他是斬三尸成的仙,如果有朝一日你這座洞府移動去了中心處,你就能就近觀瞻老君成仙的所有細節過程,對打算斬三尸的修士來說,就是最大的機緣!

    當然,這種事無法確定,內景天中的修士這麼數十萬年下來,也沒有研究出整個古蹟運轉的規律性的東西,彷彿就只是隨機而發,有的古蹟在數十萬年中已經顯聖十數次甚至更多,而有的古蹟卻是一次也沒有顯過仙蹟。

    比如你這老君山,自有內景天后就一次也沒運行到中心去,故此也稱為死跡,少有人會前來佔山為王,就如同我的塬上宛,和老龍的青白江一樣,少有人光顧。

    真正有實力的強人,佔的都是最活躍的古蹟,這樣才有機會近距離觀察,而且在最後數十年接近中心處的過程中,本跡也很有些神蹟顯現,是修士可遇而不可求的機緣!”

    李績就無語,“塬上道友的意思,就是因為我們實力不夠,才能有這些死跡存身?

    可我怎麼覺得,這些所謂的死跡反而更高大上呢?