言歸正傳 作品

第450章 長壽暗度陳倉,雲華仙子思凡

    凌霄寶殿中,李長壽剛去月宮上任時。

    “長庚他搞了面銅鏡掛在那,讓人能隨時看到自己在幹什麼?”

    “不只如此,水神還因姮娥未現身,對姮娥的侍女發了頓火,嚇的姮娥那侍女都快哭了。”

    “哈哈哈!這個長庚!”

    玉帝樂不可支,一陣撫掌大笑,“當真是……咳,總能整出點新花樣啊!

    竟能想出這般主意,厲害,厲害呀。”

    木公在高臺下笑道:“能看出,水神對這件事確實有些介懷;

    陛下,咱們該如何見招拆招?”

    玉帝仔細思索一陣,納悶道:“為何要見招拆招?”

    木公眨眨眼,小聲問:“陛下您,難道不是為了削弱截教對水神的影響,才讓水神去月宮之中……嗎?”

    白衣玉帝明顯怔了下,但隨之就緩緩點頭,嘆道:

    “吾這般憂慮,當真瞞不過木公。”

    東木公鬆了口氣,自己這次,總算沒揣摩錯玉帝的心意。

    玉帝摸著下巴一陣沉吟,很快就道:

    “大劫在即,百年後三教共議封神之事,長庚愛卿確實不宜與截教有過多來往,免得在大劫中干涉太多,遭大劫反噬。

    那,木公覺得,咱們該如何破長庚這一招?”

    東木公想了想,很快就一陣搖頭,“老臣愚鈍,想不出什麼妙計。”

    玉帝沉吟幾聲,坐在那細細思量,不多時就是搖頭一笑。

    “無妨,讓長庚自行決斷就是了,他覺得如何舒心就如何在那,反正前後也不過十年罷了。”

    木公有些欲言又止,但還是低頭稱是,不敢多言。

    玉帝話音一轉,面容有些凝重:“那符元的來路,調查的如何了?”

    東木公的神色也變得無比嚴肅,開始詳細稟告自己查到的結果;凌霄寶殿被金光籠罩,斷了其外一切探查。

    暫不提玉帝與木公暗中調查天庭二五仔;

    李長壽在月宮中,風平浪靜地開始了悠閒教習生涯。

    本是月桂宮中,匯聚天庭美色之地,他卻有些不解風情,在那開始……

    ‘銅鏡直播’伴身旁,一天三頓小燒烤。

    那些美貌的嫦娥最初還有些拘謹,待半日後,也就在幾位女仙官的安排下,開始輪流獻舞,讓總教習看看她們的本領。

    這大殿之中,樂聲曼曼、妙影重重。

    李長壽吃著敖乙源源不斷送來的上好瓜果美味,淡定地欣賞著這般美景。

    雖然只是一具紙道人,五覺有些模糊,但李長壽也是頗感舒心。

    這種時刻,敖乙這位東海龍宮二太子的見識,發揮出了絕強的效果!

    天庭之中,能面對這般美景而不去矚目者,屈指可數,但敖乙絕對是其中之一。

    無他,見多了。

    天庭的歌舞還都屬於‘雅’的範疇,要說會玩,還是遠古舊貴族龍族會玩。

    然而沒過幾日,卞莊就有些按耐不住。

    按理說,卞莊從小生活環境,比起敖乙還要奢靡一些,天涯閣作為洪荒五部洲之外臨時情劫會所的龍頭,卞莊這個少主,自小也是沒少見這般情形。

    但對於卞莊而言,天庭仙子彷彿就是有莫名的吸引力。

    第一次來月宮,卞莊是來稟告天河水軍兵甲不足之事,李長壽姑且也就忍了。

    但沒隔半天,卞莊又跑來一趟,稟告天河水軍有天兵鬥毆……

    再隔了一個時辰,卞莊前來稟告天河水軍有人操練過度中暑了……

    李長壽當場就封了卞莊的仙力,喊來敖乙,把卞莊直接捆起來,送去了天河之中泡著,一直到他清醒了為止。

    這個二師兄,當真是其心可豬。

    自從其解放天性,也未免太浪蕩了點,今後必然栽在這事上!

    想到卞莊,李長壽就想到了西遊之事,想到了那個被自己送回去回爐重造的金蟬子。

    自己現如今,必須把所有精力放在應對封神大劫上,西遊之事也不必著急。

    從兩場劫難的結果來看,西遊不過是讓西方大興;而封神卻可決定,西方大興時,西方的主事者是誰。

    來月宮一趟,李長壽也不能空手而回,且總要做出點教習的成績。

    他計劃等自己離開前半年,為嫦娥們引入一種新的表演方式——唱跳。

    此處沒有軟撲。

    說不得,他還要迫害下那隻小玉兔,讓她學會那段‘吼、哈、吼、哈,沙裡瓦、沙裡瓦’。

    提前在大劫中,多點參與感。

    咳,且說正事。

    李長壽應付差事歸應付差事,封神榜簽押在即,他總不能真的把時間浪費在月宮,跟一群嫦娥玩鬧。

    一個化身,自然無法拴住他所有心神。

    在月桂宮中開直播之舉,李長壽也絕非只是為了給男仙們樹個榜樣、發點福利,為自己正一正名聲。

    這期間還有幾層考慮,是旁人所不知道的。

    ——李長壽要藉此機會,起底西方教!

    知己知彼,才可百戰百勝。

    李長壽自覺,他對西方教的認知,一直是停留於表面,只知道西方教有兩位聖人,有眾多西方教聖人弟子,手中掌握著大批鴻蒙兇獸、上古妖族。

    除此之外,所知甚少。

    因上古時,西方教立教就直接立在了道門之外,聖人成聖是靠發宏願得來無邊功德,自上古開始,西方教就有一種迫切的壯大之念。

    這麼多年,他們到底度走了多少高手?又在五部洲之外,發展出了多大的勢力?

    怕是難以計數。

    雖說用‘藏汙納垢’四個字形容聖人大教,多少有些不敬,但西方教在這方面確實很西方。