吳子雄 作品

929.東勝神州

 另一頭,劉浩帶者妹兒和小龍兒悠哉朝著東勝神州行去,這一路倒也悠閒,仿若真做旅遊一般,一直進入東勝神州查看風土人情之時,才發覺與大唐有著很大差距。

 東勝神州,做為道門的基本盤,也是自留地,自然沒有佛門什麼事情,但有一點,倒是和西牛賀州有些相似之處,那就是妖族依舊不少。

 說來也是,洪荒玄門道教,雖在人族流傳,但和地球不同,並非人族衍生而出的文明,更是凌駕其上的勢力,出了大唐人族正統之地,道門又怎會強行區分什麼種族之流?

 盤古三清,傳說乃盤古元神所化,自然有傳道洪荒之責,而洪荒,可不是人族說了算,道門自然不可能拋棄其他生靈,相反,任何生靈,在三清眼中都是平等的,不過是喜好所引起的偏愛不同罷了,就好比老子做為人教教主,精力基本投入人族,闡截二教,可不管這些,不過是人族如今乃天地主角,傳道人族所帶來的利益較大而已。

 故而,在東勝神州,三教嫡系,絕少參與人族和妖族之爭,相互之間如何,對他們而言,當真不算什麼。

 三教嫡系之下,也就是三教衍生而出的各大門派,什麼長生門、青城山之類的,許是人族修士越發佔據多數,對人族之地,倒也偏向不少,再加上東勝神州人族諸國之中的王侯將相本身同樣是修士,也使得東勝神州之中,人族佔據之地十分廣闊;

 這一點,倒是和如今地球有些相似,平原地帶留給人族種田使用,大多數山川歸妖族佔據,當然,這些名山大川,倒是和妖族無緣了,也是諸多大能道場所在。

 東勝神州的妖族,修道有成的,皆少有暴虐,而且,這些修道有成的大妖們,也褪去妖身,成仙得道,功法源頭,也同樣是來自道家,這樣的妖仙,同樣被人族修士接受,相互之間常有往來,這一點,卻是比西牛賀州妖族來得好多了。

 地位倒是有了,但約束也同樣存在,三教雖很少對此進行管理,然像西牛賀州那樣一口吞下一個十萬人族城市的大妖,卻絕不可能出現,須知,人族祖地所在的首陽山可就在這裡,天庭對此也監管嚴格,這一點,比佛門要好上太多。

 不過行徑三五個城鎮,劉浩便明瞭了佛道對此的態度。

 非是佛道對妖族態度迥異,而是利益使然。

 西牛賀州,佛門想要的是人族信仰,一味的誦經唸佛傳道解惑,所得的效果雖好,但卻無法將這些人心繫數拉攏,故而,佛門才樂得西牛賀州妖族猖獗,有了這些妖族時常吞吃人族的高壓之下,這些人族唯一的出路,就是依靠佛門,也只有這樣,才能得到佛門的庇佑,徹底將自身信仰交出來。

 相反,道門對此卻十分的無所謂,玄門正宗大道,也無需依靠信仰來提升自身修為,至少在三清看來,這些都是旁門左道也,上行下效,也使得道門弟子對信仰興趣缺缺,若非為了資源之流,他們甚至可以遠離人煙,潛修自身。

 也是這般對利益索取不同,才造成了西牛賀州和東勝神州的迥異,雖都有不少妖族分散各地,造成的影響卻幾乎兩極分化。

 二者對比,劉浩自然喜歡東勝神州多些,甚至對此十分嚮往,總覺得這般和諧相處換到地球龍國也不是不可能。

 到了如今,劉浩還真沒想過要剿滅地球妖族,更知道,這幾乎是不可能之事,東勝神州這般模式,才是日後龍國的模板,共存之中相互競爭,同樣相互促進。