吳子雄 作品

第170章 173.曾建良的發現

    孤兒院的生活水平開始提高,城市管理人員添加了普通人隊伍,整個短冊街的工作崗位又完善了許多,城市化的進程又超前邁進了一大步;

    短冊街又變得更好了,不管是流動人口還是本地戶,一段時間不見,就會變得陌生起來;

    比如,街面上突然出現了一大批的人力黃包車,這個由陳小林想到並製作出來,交由砂忍村千戶長老攜帶砂忍村忍者大量製作的交通工具,一出現,就風行整個短冊街,現在已經開始向整個忍界鋪貨了;

    據說砂忍村四代目羅沙為此差點笑掉了大牙,在短冊街附近專門建立的人力黃包車工廠,每日的收入讓砂忍村終於闊氣了起來;

    有了錢,砂忍村的適齡兒童一股腦的送到了短冊街學校,底蘊開始復甦,長久下去,砂忍村的崛起已經不在話下;

    陳小林一個黃包車‘發明’,讓他佔據了工廠的一定股份,屬於躺贏,這讓關注的曾建良有了其他主意,相對於工業,曾建良有著自己的思考,他打起了報紙的主意;

    ‘報紙’,龍國早就有了,而且短冊街龍國設立的報刊已經在整個忍界有了極大的影響力,很多來短冊街的忍者和商人離開之時,都會攜帶報紙返回,這就是了解短冊街的渠道,又是接觸外界地球的信息重要的手段;

    曾建良想到的報刊方向不同,他現在已經入了‘儒道’的修行,想的更多的是推行‘儒家文化’,他想到的報紙更多的是教育類報刊,只不過教育的對象不僅僅是孩子,而是整個忍界;

    曾建良的野心極大,他想到的方向是推行‘儒家道德’標準;方法是根據小故事的模式向讀者展開,在故事之後添加儒家的評價思想;

    從生活之中息息相關的話題入手,他想到的第一個專題就是短冊街的‘交通問題’;

    短冊街的‘交通’規則做了很大的更新,目的是為了快速規範行走,保持交通的流暢,加快物流的通行;

    這一個過程當中,根本沒有交通概念的忍界人員很不理解,這就是曾建良的機會,通過編寫各種小故事來告之他們,左右通行有著什麼樣的好處,為什麼要這麼做,將這些和‘儒家道德規範’結合起來,豎立一些道德楷模宣傳一番,引導其他人口,建立報刊的權威;