吳子雄 作品

第171章 174.儒道‘立功’

    ‘士農工商’都有了建樹,在忍界,可以說是封建時代進化到現代社會的建樹;

    此外,和木葉合作的醫療機構,建立的孤老、孤兒院又讓短冊街老有所依,少有所養,成了忍界其他地區最為羨慕的地方;

    現在,曾建良又在精神建設添磚加瓦,等於在短冊街豐富的物質生活之中,加強了精神生活的治理,劉浩已經不知不覺的做到了‘儒家’之中的‘立功’,而且,這個‘立功’從一地開始向一國、一方世界成就;

    比如,在忍界的城市裡,現在都開始建設各種社區,富豪們此前僱傭不起長期的忍者安保,現在集合了一個城市的富豪,建立別墅區,將安保工作交給各大忍村,這樣雙贏的局面得到了各大忍村的支持;

    光劉浩就知道,木葉現在那些退休的殘疾忍者已經出山,開始在各大城市安居下來,成為了專業的忍者保安隊伍,帶領著一批粉嫩忍者成為各大社區的安保人員,一邊負責社區的安全,一邊調教這些粉嫩忍者,一舉多得;

    比如,忍界現在的養殖業開始迅猛發展,龍國一直持續不斷的收購,讓農業人口有利可圖,讓豪商們也參與其中,大量的荒地被開發出來,種上糧食,養上畜生;

    等等一系列的影響,可以說牽一髮而動全身,整個忍界開始不知不覺之中圍著短冊街在運轉起來,學習短冊街的治理模式,雖然現在很多地方學的不倫不類,可時間一長,也將越來越規範、正規起來,到了那個時候,這個‘立功’就是一國、一方世界的‘立功’了;

    宅在家裡的劉浩,根本還不知道這些,作為基地最高負責人,他只需要動動嘴巴即可,龍國的人員、木葉的忍者們都會一一根據他的指示推動著,有了雙方的協調,沒有阻力的同時更加本土化,也更加適合整個忍界的推廣;

    劉浩自己,除了必要的關注之外,絕大多數時間都投入到修煉之中,在他看來,其他都是虛的,唯有自身實力才是根本;