帝國小吏 作品

第三百八十一章 借你人頭一用

    第三百八十一章 借你人頭一用

    “額,老闆,你什麼意思?假的有什麼用?”

    聽到陳武竟然自信滿滿地這麼說,迪亞這個一根筋的庫爾德人頓時迷茫了。

    沒有受到儒家文化浸潤的外國人就是這樣,在他的眼中,黑就是黑,白就是白,想讓他們理解什麼叫做介於黑和白之間的灰色地帶,那簡直是比登天還難!

    “哈哈!迪亞,你以後註定是要代表庫爾德人做一些事情的,今天,老闆就教你個乖,在這個世界上,有時候,假的可比真的更有用!”

    神秘兮兮的拋下了這麼一句話,陳武也不管一頭霧水的迪亞有沒有聽懂,美美的點上了一根菸,兩眼一閉,靠在沙發上開始閉目養神了起來。

    其實,這還真不能怪迪亞不能準備的領悟陳武的意思,畢竟,幾個月之前,他還是一個忙著修地球的庫爾德農夫,那見識又能高到哪裡?

    假的比真的有用,這個華國前幾年的著名電影《讓子彈飛》裡的經典情節,他又怎麼可能聽過?又怎麼可能弄的明白?

    其實,這個真和假的道理很簡單,那就是如果所有人認為你是真的,那你就是真的,哪怕你原本是個假的,現在你也必須成真的。

    所以陳武並不在乎這個巴格達迪的真假,只在乎有沒有“真假之爭”。

    反正isis的大頭目巴格達迪也沒幾個人能真正確認,那真不真又有什麼關係,需要摧毀的其實不是巴格達迪這個“人”的個人生命,而是他在所有isis戰士心中信仰一般的那條“命”。

    很多人都以為宗教傳播的信仰是神靈,其實那是一種錯誤的論斷,因為神靈是通過“代言人”吸引信徒的。

    換句話說,普通信徒奉獻信仰的本質其實就是在信陽那些宗教首領,他們錯誤的以為這些宗教領袖的意志就是神的意志,以為他們的要求就是神的要求,進而為了達到這些要求而奉獻自己的虔誠、信仰,乃至生命。

    蘇日安isis的大頭目巴格達迪在本質上算不得什麼宗教領袖,但他給這個宗教的信徒們重新提供了一個理想,所以加入者本質上信仰的只是大頭目樹立的這個理想。

    信仰在很多人看來是宗教,這是個錯誤,哪怕在真正的宗教裡,信仰的本質也從來不是神或者宗教本身,我們可以把它歸結為一個“理想”,它有載體,就是現實中的領袖。

    所以,陳武並不怕這個是假貨,只要其他信徒當真了,這就是真的。

    陳武竊聽了隔壁房間的對話,總的說來是這個巴格達迪向一個神秘人彙報了談判的進程,由於陳武的吹牛,使得籌碼顯得特別大,足以讓大頭目上心了。