九二一 大商寶庫

　　天下亂的久，死的人就越多，受災的百姓也就越多。

　　而這，就是姜塵的罪過。

　　“孟子言:民為貴，社稷次之，君為輕！枉你們也是讀書人，這聖人之言，你們是一句也沒聽進去。”

　　越說姜塵就越生氣，語氣也逐漸嚴厲起來。

　　六人被他教訓的不敢說話，連倚老賣老都不行。別看姜塵看起來比他們年輕多了，可論及實際年齡，比他們的爺爺還要大。在姜塵的面前，他們就是一群娃娃，怎麼倚老賣老？

　　最後，還是那個年老的大儒，硬頂著姜塵那嚴厲的目光，出於大局考慮的說道:“貪官汙吏是該殺，可這天下，終究還要靠他們治理，倘若殺了他們，誰來治理這個國家？”

　　這就是古代的無奈，知識都被世家所壟斷，普通人別說是讀書了，連字都不認識，如何治理天下？

　　為何世家滅不得，原因也在於此，滅了世家，就沒人治理天下了。

　　“孤有億萬分身，便是天下官員死絕了，有孤一人，就能治理天下，你覺得如何？”

　　看著他，姜塵冷冷的說道。

　　人力有限，然他的力量無盡，沒有官員，他自己頂上就是了。也不需要頂多久，只需頂個幾十年，年輕人就會成長起來，頂替他的位置。

　　“我已經說了，沒有誰是不能被取代的，世家血脈尊貴，這天下的百姓，往前數上幾代，誰家沒出過大人物？”

　　“千百萬年傳承下來，人皇的血脈早已融入所有族人的體內，他們每個人體內都有人皇的血脈，哪個低賤了？”

　　“一個人的高貴與否，與他的血脈無關，與他的作為有關，要看看他對這天下，都做了什麼貢獻。”

　　“為民者，被鄰居稱讚；為富者，被同鄉稱讚；為官者，被治下百姓稱讚；為皇者，受萬民愛戴。”

　　“如果能做到這一點，那他們就比別人高貴。”

　　“反之，為民者惹得左鄰右舍皆不得安寧，為富者被同鄉仇視，為官者被治下百姓視之仇寇，為皇者被萬民唾罵，恨不得與之同歸於盡。”

　　“毫無疑問，這些人縱使血脈再高貴，也為人不齒。”

　　“且，百姓犯錯，可以糾正。那是因為普通人能力有限，就是盡他們最大的能力，又能闖下多大的禍？”

　　“百官掌握的權力遠勝於百姓，他們若是犯錯，輕則害人一家，重則禍及數縣數城。”

　　“皇帝掌握的權力更甚百官，他若犯錯，哪怕只是輕微的小錯，落在百姓的身上，就是不可承受的大山。若是犯下大錯，那無異於天崩地裂，不知道多少人要家破人亡，流離失所。”

　　“所以，普通人可以犯錯，但百官，但皇帝不能。他們若是犯錯，就是害人性命。”

　　“儒者，人之需也。聖人為何要創建儒道？就是讓你們這群儒者在君王犯錯的時候，為民請命，滿足百姓所需，所想。”

　　“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”

　　“道理聖人已經教給你們了，倘若君王犯錯，你們就加以指證，若君王聽從，自然是君賢臣明。”

　　“倘若君王不聽，執意犯錯，危害百姓，那自當是以百姓為重，尹尹霍光在前，爾等還不知如何做嗎？”

　　“自是廢掉昏君，再立賢君。”

　　“君王賢明，儒者遵之。君王殘暴，儒者反之。以百姓為重，急百姓所需，這才是真正的儒道。”

　　“爾等們心自問，能做到否？”

　　儒道的路，在他們選擇皇權至上，以君與社稷為重，以百姓為輕的那一刻起，就已經走錯了。

　　這也是為何春秋戰國時期，儒道能有數尊聖人並存於世，而現在，卻說百年不見一聖人出。失去了儒道的真諦，如何能誕生出聖人？

　　“王上教訓的是，是我等眼界的眼界窄了。”

　　六人被姜塵說的啞口無言，只是一直認錯。至於姜塵的話，他們是否聽了進

　　去，那就不好說了。