第九百六十三章 成仙之基

    反正葉問天對此也不是很在意，只要不為禍、不與身邊親近之人產生什麼瓜葛便任他們去。

    需他忙碌之事簡直不要太多，可沒那功夫專門去找什麼轉世重修之人。

    主要以葉問天的實力、境界、底蘊而言，即便是轉世重修之人依舊沒什麼好圖謀的。

    天授道經且最為契合他之道，根本毋須改換，乾坤鼎也是一方宇宙所能承載重寶之極，極難尋到能與之媲美的。

    天罡神通更不用說了,別說是這方宇宙，哪怕是放在諸天萬界也是一等一的頂尖手段。

    如果擁有了這些的葉問天還要去圖謀那些轉世重修之人的三瓜兩棗，豈不是丟了西瓜撿芝麻？！

    “吾問你二人，陽壽在於何？”

    “負陰而豔陽，由無極變為太極是為人之降生，先經歷元神為主無知無識的消陰長陽，再到大哉乾乎,剛健中正，純粹精也的純陽之境。

    至此精滿自溢轉向陽極陰生，自十六始消陽長陰…六十四後已盡純陰無陽，雖精盡炁枯，但尚有餘陽。

    餘陽之數便決定了壽殀之別，生者皆避不開此等界限，這即是自無到有，由有到無的自然之規律。”

    聽聞閻羅的詢問，張慈雖疑惑但也是老老實實的予以解釋。

    能用如此通俗且細緻的言語詳盡闡述了陰陽與壽命的關係，可見其天資悟性之高。

    不說什麼蓋壓一代的話，但至少也是同代中數一數二的妖孽，不然也沒那資格繼任第十四代的天師。

    “居然能對生死界限有如此領悟，看來你距離突破應當已不遠矣，不錯不錯。”

    聞言的閻羅自是眼前一亮，心知張慈這般妙語連珠中所表達的精髓，他也是不禁的由衷出聲誇讚。

    “死生，命也。唯有陰陽並進才是長生之道，然血肉終歸受自然規則影響，會隨著時間推移漸漸腐朽。

    即便我道家千年前另闢蹊徑改修生道為一,與道合真，卻是依舊未能跳出藩籬，甚至還好似增加了後續的瓶頸。”

    “理是這麼個理，但對於

    末法世人來說，求元神不死恆古長存才是最為契合之道。”