酒澤澤 作品
第一百五十八章 聖人道統！萬古歲月——
敖長生看著須彌山上的西方教。
現在的西方教還沒有和未來一樣叛出玄門成立佛門。
所以，現在的西方自然沒有什麼菩薩、佛陀或者羅漢的稱呼。
但此時的西方教和未來的佛教終究是同根同源，跟多地方都極為的相似。
就比如此時西方教修士那一個個金身，和未來的佛教簡直如出一轍。
而且一個個金身還都手臂繁多，抓著幾十上百件法寶，恨不得武裝到牙齒。
這叫窮？
即便是富裕如敖長生也不禁沉默了。
他的身價地區豐厚，但那大多都是先天靈根以及先天靈寶。
礦。
他是真沒有。
看著西方教那一副暴發戶的姿態。
“我比他們富，不能仇富，不能仇富...”敖長生深呼吸兩口，平復了一下自己的心情。
無視了那西方教的眾多礦脈，敖長生的目光看向了一個教派真正最重要的...人才！
嗯！
在人才上，這西方教倒是符合準提接引口中的貧瘠之說。
雖然因為整個西方就只有西方教這一個教派的存在，所以西方教的人數眾多。
甚至其中大羅金仙的數量都算不的少，但其中，稱得上人才的卻極度的稀少。
一個個大羅金仙皆是根基淺薄之輩，不說突破準聖，即便是在這大羅層次更進一步，都困難。
不過...
這倒不是什麼大問題。
洪荒之中能彌補根基的東西太多了。
基本上先天靈根的果實都有著彌補根基的效果。
而敖長生手中的極品先天靈根黃中李甚至還能強化根基，只要有足夠的精品黃中李。
最次的一品大羅都能硬生生堆到十二品大羅，其根基之穩固甚至足以證道。
這些修士之所以會加入西方教，恐怕也是打著跟隨著接引以及準提兩位聖人，或許有機會能彌補根基更進一步的想法。
至於說為何現在這些修士還都是如此，根基沒有被彌補的原因。
大概是太多了吧！
敖長生一眼掃過去，這西方教十個大羅裡面六七個都有著根基不穩的情況。
甚至還不如西方教的一眾太乙金仙。
這倒是讓敖長生有些奇怪。
能修行到大羅的修士，不應該會如此短視才對，為何會出現如此多的根基不穩的大羅修士。
這倒是敖長生被那種豐富的礦產以刺激，忽略了洪荒西方之地的‘貧瘠’。
有礦，可不能當飯吃啊！
西方大地遍地的礦產令整個西方植被稀少，更不用仙草仙藥，除了極少數的類別之外，那更是近乎絕跡。
在加上西方靈脈受損，這西方大地之上的靈氣比起洪荒整體都稀薄上不止一籌。
所以，在這西方修行，比起東方可謂是事倍功半。
況且，這洪荒之中的修行根基，可不是說你自己一步步的辛苦修行，就會是根基深厚。
而是需要無盡的資源堆積，才能稱得上根基深厚。
而西方礦產雖多，但修行資源...那真可以說是沒有。
在加上洪荒寬廣，沒有達到大羅境界，想要離開洪荒西方前往洪荒其他富饒之地都做不到。
這也就導致了洪荒西方大地之上的修士，除了少數出身跟腳極佳的修士為，大多根基不穩的情況。
這種情況，一直持續到接引以及準提成聖，才有所改變，但卻也沒有能改變太多。
畢竟洪荒西方太大了，在加上西方本就偏向金行，即便是聖人神通，也不可以將整個西方的礦產變成仙草靈根。
只能是儘量的幫助那些修士彌補穩固根基，創造一些小秘境，令西方修行環境好上些許。
這也是那些太乙以及更低層次的修士根基穩固。
至於大羅。
則是因為大羅層次的修士想要彌補根基所需要的靈根靈材太過珍貴。
雖然接引和準提不是拿不出。
但想令整個西方教的大羅全都補全根基，卻還是杯水車薪，所以，乾脆就全都沒有彌補，維持了現狀。
當然，這些事情敖長生是不知曉的。
雖然稍稍有些奇怪，但也沒有深究的意思。
目光在西方教眾身上掃過，即便是還有數個聖人道統沒有查看，但教眾的數量，西方教絕對遠超其他聖人道統。
現在的西方教還沒有和未來一樣叛出玄門成立佛門。
所以，現在的西方自然沒有什麼菩薩、佛陀或者羅漢的稱呼。
但此時的西方教和未來的佛教終究是同根同源，跟多地方都極為的相似。
就比如此時西方教修士那一個個金身，和未來的佛教簡直如出一轍。
而且一個個金身還都手臂繁多，抓著幾十上百件法寶，恨不得武裝到牙齒。
這叫窮？
即便是富裕如敖長生也不禁沉默了。
他的身價地區豐厚，但那大多都是先天靈根以及先天靈寶。
礦。
他是真沒有。
看著西方教那一副暴發戶的姿態。
“我比他們富，不能仇富，不能仇富...”敖長生深呼吸兩口，平復了一下自己的心情。
無視了那西方教的眾多礦脈，敖長生的目光看向了一個教派真正最重要的...人才！
嗯！
在人才上，這西方教倒是符合準提接引口中的貧瘠之說。
雖然因為整個西方就只有西方教這一個教派的存在，所以西方教的人數眾多。
甚至其中大羅金仙的數量都算不的少，但其中，稱得上人才的卻極度的稀少。
一個個大羅金仙皆是根基淺薄之輩，不說突破準聖，即便是在這大羅層次更進一步，都困難。
不過...
這倒不是什麼大問題。
洪荒之中能彌補根基的東西太多了。
基本上先天靈根的果實都有著彌補根基的效果。
而敖長生手中的極品先天靈根黃中李甚至還能強化根基，只要有足夠的精品黃中李。
最次的一品大羅都能硬生生堆到十二品大羅，其根基之穩固甚至足以證道。
這些修士之所以會加入西方教，恐怕也是打著跟隨著接引以及準提兩位聖人，或許有機會能彌補根基更進一步的想法。
至於說為何現在這些修士還都是如此，根基沒有被彌補的原因。
大概是太多了吧！
敖長生一眼掃過去，這西方教十個大羅裡面六七個都有著根基不穩的情況。
甚至還不如西方教的一眾太乙金仙。
這倒是讓敖長生有些奇怪。
能修行到大羅的修士，不應該會如此短視才對，為何會出現如此多的根基不穩的大羅修士。
這倒是敖長生被那種豐富的礦產以刺激，忽略了洪荒西方之地的‘貧瘠’。
有礦，可不能當飯吃啊！
西方大地遍地的礦產令整個西方植被稀少，更不用仙草仙藥，除了極少數的類別之外，那更是近乎絕跡。
在加上西方靈脈受損，這西方大地之上的靈氣比起洪荒整體都稀薄上不止一籌。
所以，在這西方修行，比起東方可謂是事倍功半。
況且，這洪荒之中的修行根基，可不是說你自己一步步的辛苦修行，就會是根基深厚。
而是需要無盡的資源堆積，才能稱得上根基深厚。
而西方礦產雖多，但修行資源...那真可以說是沒有。
在加上洪荒寬廣，沒有達到大羅境界，想要離開洪荒西方前往洪荒其他富饒之地都做不到。
這也就導致了洪荒西方大地之上的修士，除了少數出身跟腳極佳的修士為，大多根基不穩的情況。
這種情況，一直持續到接引以及準提成聖，才有所改變，但卻也沒有能改變太多。
畢竟洪荒西方太大了，在加上西方本就偏向金行，即便是聖人神通，也不可以將整個西方的礦產變成仙草靈根。
只能是儘量的幫助那些修士彌補穩固根基，創造一些小秘境，令西方修行環境好上些許。
這也是那些太乙以及更低層次的修士根基穩固。
至於大羅。
則是因為大羅層次的修士想要彌補根基所需要的靈根靈材太過珍貴。
雖然接引和準提不是拿不出。
但想令整個西方教的大羅全都補全根基，卻還是杯水車薪，所以，乾脆就全都沒有彌補，維持了現狀。
當然，這些事情敖長生是不知曉的。
雖然稍稍有些奇怪，但也沒有深究的意思。
目光在西方教眾身上掃過，即便是還有數個聖人道統沒有查看，但教眾的數量，西方教絕對遠超其他聖人道統。