第七百四十九章：空靈剎31-闡教（3000字）

    任我行腦中不斷地回想著自己陷入大陣之時，身上發生的變故，查找到底是那裡出了紕漏。

    畢竟自己就是奪舍後的產物，所以對靈性的入侵一直報以警惕，可是什麼時候就放鬆了下來呢？

    那就是白蓮聖母入侵之時，難道說白蓮教和闡宗有什麼關係嗎？只能從些許的思想上查找脈絡，那麼唯有金剛經了。

    回想著鳩摩智的些許信息,對方的來歷也是不凡，吐蕃國師，內修小無相功，精通火焰刀。

    根據自己的推測，逍遙派昔年是受到了明教或者是黑石教的入侵，直接進行東移,此人的火焰刀定然是吸收些許明教的思想以及密宗的拙火定才是。

    三大宗教合一,這般融合為一，自己見過最完美的算是血刀經了,但是也有不少隱患，扭曲自身心性，殺性、色心無比強大。

    而此人身負道、圓、明三大傳承，定然產生了不少隱患，才會四下求經，解決自身的問題。

    如果從這個角度來看的話，此人在天龍世界四下出擊才比較合理，不然這位修為已經屬於絕頂之列，為何還會覬覦天龍、空靈絕學，還使出這般下作手段。

    最後此人武功被廢，但也深受禪宗影響，更是精研金剛經，甚至其譯本得到了中土信徒的喜愛。

    但他的譯本也是不自覺的攜帶了些許明教的思想，才會這麼容易就被明教吸收，直接轉化為白蓮教。

    這麼說起來，白蓮聖母很可能不是為了奪走紫玉如意，而是為了送回那縷銀絲才是。

    任我行想到這裡,腦中頓時浮出一句江湖上流傳的古話,‘銀絲拂塵紫如意，威鎮兩嶽二奇珍’。

    銀絲拂塵是昔年明教五散人之一說不得的乾坤一氣袋所改，後來落在了鐵冠道人張中手中，此人後來隱居華山，此寶最後落在了華山派手中。

    紫玉如意卻是比較神秘，甚至出世較晚，剛一出世，嵩山派就氣運大增，數年時間在江湖上聲望陡增。

    但是空靈卻是悍然出手，奪了紫玉如意，成為了自家的至寶，也因此讓嵩山派獲得了江湖道義的支持。

    甚至嵩山趁著華山內亂，藉此會直接成為了五嶽盟主，而與此同時，華山派的銀絲拂塵也消失不見了。

    現在看來，這東西應該就是四諦當中的道，因為各有一半,所以並不完善，白蓮聖母出手是為了完善四諦才是。

    任我行想明白了這一切,腦中頓時明白了過來，這空靈應該出了大問題才是，遠遠不是自己所以的闡圓之爭。

    連忙運轉完美意境，掃過整個意境空間，卻是一驚，意境空間內無數經典已經展現出了無窮的靈韻，而最多的卻是六祖壇經和明教典籍。

    連忙默運真氣種子，這些可是上好的資糧，而且其核在自己的掌握當中，根本不懼對方侵染。

    自己的真氣種子卻是被對方的靈性一陣陣刺激，真氣種子本就是吞噬了明尊靈性的不少東西，現在早就駕輕就熟。

    真氣種子甚至變得有些古意，種子上浮現了不少神秘的花紋，宛若有了些許歲月的痕跡。