淡淡的思 作品
神魔大唐之無敵召喚第1484章 四大天師！
又是對著命運天師吩咐一聲間，李承乾倒是很好奇。
這三大天師，又是何等的潛力呢？
之前出世的許天師已經是七星半的潛力值。
這新出世的三位，想來，應該不會比許天師差吧？
或許，還應該強上不少才對？
畢竟，在李承乾看來，許天師應該是四大天師之中，排名最末的存在了。
“如您所願。”
“姓名:薩守堅
字:未知
朝代:北宋末，南宋初
人物出處:史實與神話合一
人物經歷:薩天師又稱薩真人，中國道教信仰的神仙之一，也是道教公認的四大天師之一。
教內尊稱為一元無上薩翁真君，玄風永振天尊，薩祖。是宋代著名道士，號全陽子。
一說為山西西河人，另有說是西蜀人。
《歷世真仙體道通鑑續編·卷四》雲:“薩真人名守堅，南華人也，一雲西河人，自稱汾陽薩客。“
相傳薩守堅。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。
在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
等級:絕世天驕
潛力值:八星半極境
境界:人仙后期。”
哦？
史實與神話合一。
這是不是代表，這薩天師，會有某些神異的法門存在呢？
李承乾倒是更加期待了。
“命運天碑，繼續。”
薩天師已經是八星半極境了。
按理說，葛天師，張天師，都還要在其之上。
這是不是說明，剩下兩位，應該都是蓋世妖孽級存在了？
想著想著，李承乾雙眸不禁微微一眯，又是有了很多想法。
“如您所願。”
“姓名:葛玄
字:孝先
朝代:東漢——東吳
人物出處:史實與神話合一
人物經歷:葛玄，字孝先，葛家道創始人，為道教靈寶派祖師。
被尊稱為葛天師。漢族，丹陽郡句容人，葛洪之從祖父(祖父之兄)，三國時的方士。
《抱朴子·金丹篇》稱曾從左慈學道，受《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，於合皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。
這三大天師，又是何等的潛力呢？
之前出世的許天師已經是七星半的潛力值。
這新出世的三位，想來，應該不會比許天師差吧？
或許，還應該強上不少才對？
畢竟，在李承乾看來，許天師應該是四大天師之中，排名最末的存在了。
“如您所願。”
“姓名:薩守堅
字:未知
朝代:北宋末，南宋初
人物出處:史實與神話合一
人物經歷:薩天師又稱薩真人，中國道教信仰的神仙之一，也是道教公認的四大天師之一。
教內尊稱為一元無上薩翁真君，玄風永振天尊，薩祖。是宋代著名道士，號全陽子。
一說為山西西河人，另有說是西蜀人。
《歷世真仙體道通鑑續編·卷四》雲:“薩真人名守堅，南華人也，一雲西河人，自稱汾陽薩客。“
相傳薩守堅。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。
在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
等級:絕世天驕
潛力值:八星半極境
境界:人仙后期。”
哦？
史實與神話合一。
這是不是代表，這薩天師，會有某些神異的法門存在呢？
李承乾倒是更加期待了。
“命運天碑，繼續。”
薩天師已經是八星半極境了。
按理說，葛天師，張天師，都還要在其之上。
這是不是說明，剩下兩位，應該都是蓋世妖孽級存在了？
想著想著，李承乾雙眸不禁微微一眯，又是有了很多想法。
“如您所願。”
“姓名:葛玄
字:孝先
朝代:東漢——東吳
人物出處:史實與神話合一
人物經歷:葛玄，字孝先，葛家道創始人，為道教靈寶派祖師。
被尊稱為葛天師。漢族，丹陽郡句容人，葛洪之從祖父(祖父之兄)，三國時的方士。
《抱朴子·金丹篇》稱曾從左慈學道，受《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，於合皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。