第611章 半年之後（2）

    雖然限於螞蟻們目前有限的加工能力，這張有著特殊造型的銅王座顯得非常粗糙，細節也不清楚，但一眼看過去還是能夠明白其比擬的對象。就像原始人的壁畫，再抽象也能表畫出典型特徵。



    銅王座的椅背是一截修長的軀幹，頂著一個三角形的腦袋，腦袋上有大大的複眼和顎，雖然因為鑄造技術不過關，腦袋上沒有觸角，但這具螳螂腦袋還是特徵鮮明的，一眼就能看出其代表什麼，而不會將之誤認為別的昆蟲。



    螳螂的胸節作為銅王座的椅背，還有著張開的大翅，兩段平行伸出的鐮刀前肢是銅王座的扶手，四條中肢和後肢是椅子腿，腹部前伸形成座位。



    這把銅王座就是一隻猙獰的站立的腹部前伸的螳螂形象。



    螳螂，這是主角為神使王軍團選定的圖騰。



    之所以是螳螂，除了這種猛蟲身體內蘊含的力量、敏姐和狡詐外，也和主角剛來到這個世界時，就差點被一隻螳螂弄死的經歷有關。



    但正是有過這種經歷，在斯德哥爾摩症候影響下，主角才越來越能感受到螳螂的神秘和強大，這是位於這個世界食物鏈頂端的猛蟲，即便是螞蟻也得退避三舍，非常適合成為自己統領的部族的圖騰。



    在大頭蟻王國事實上覆滅後，主角領導的神使王軍團已經不僅僅是這個王國內的一股勢力，而是代表了大河南岸的整個大頭蟻種族，形成了一個部族或原始王國性質的群體。



    如何有效的凝固這個群體，更好的掌握和統治這個群體呢？除了依靠螞蟻傳統的組織架構外，主角覺得還需要給這個群體以統一的有向心力的文化。就像秦始皇不僅在政治上結束了戰國亂世，還通過書同文登措施，奠定了中華大一統的文化基礎。



    但螞蟻們顯然還達不到書同文的時代要求，他們需要的文化紐帶必須再原始一點。



    比如對於神和一切神秘的信仰，就是人類在原始時期得以凝聚的一大因素。