程劍心 作品
第2628章 夢與現實
“而當我們死亡的那一刻,魂靈的歸宿既不在腦池當中,也沒有天國可供安息,要麼徹底湮滅,要麼被支配我們夢境的高等生命吞噬,就如同你剛剛吞噬了那顆缸中之腦。”
喬安停下來稍作思索,接著闡述自己的疑慮。
“我們不妨把這個設想推向極端,或許就連您這位‘靈吸公主’也不是真實存在的客體,只是我在缸中幻想出來的形象。”
“當然,反過來也一樣,我這個人很可能並不存在,只因你想要一個我這樣的朋友,就在自己的夢中創造出這樣一個名叫諾斯替的角色。”
“諾斯替兄弟,你提出了一個很有趣的問題,我可以試著回答一下。”
梅塔特隆略一思索,緩緩道:“當你開始思考自己是否存在的時候,就已經表明你是真實存在的,否則你就根本無法思考。”
“靈吸公主”的論點可以歸結為一句話,“我思故我在”,但是喬安並不認同這種觀念。
“你把思考能力作為生命的本質,用自己能夠思考來證明自己的存在性,這實際上是倒果為因,循環論證。”
“事實上,存在先於思考,先於感知,先於其它一切本質。”
“就好比你實驗室中的缸中之腦,他們也都會思考,對各自生活的世界有一套完整的看法,可他們並非生活在現實當中,同理你也無法證明自己不是另一具缸中之腦,不是被裝在一個維度更高的罐子裡。”
聽了喬安的反駁,梅塔特隆聳肩攤手,面露苦笑。
“我得承認你的批評一針見血,諾斯替兄弟,我們現在面對的是一個無法證偽的問題,無法用科學實驗或者其它基於理性的工具來解決。”
“對於這個難題,大多數智慧種族的態度無外乎兩種。”
“首先是秉承經驗主義原則,認定所有此類形而上的命題,無助於解決吃喝拉撒等實際問題,不值得認真討論。”
“這種態度好比‘蒙上眼睛假裝天黑’,純屬自欺欺人,當你為某個難題感到內心焦慮的時候,即便別人說它不重要,也無法使你擺脫焦慮。”
喬安停下來稍作思索,接著闡述自己的疑慮。
“我們不妨把這個設想推向極端,或許就連您這位‘靈吸公主’也不是真實存在的客體,只是我在缸中幻想出來的形象。”
“當然,反過來也一樣,我這個人很可能並不存在,只因你想要一個我這樣的朋友,就在自己的夢中創造出這樣一個名叫諾斯替的角色。”
“諾斯替兄弟,你提出了一個很有趣的問題,我可以試著回答一下。”
梅塔特隆略一思索,緩緩道:“當你開始思考自己是否存在的時候,就已經表明你是真實存在的,否則你就根本無法思考。”
“靈吸公主”的論點可以歸結為一句話,“我思故我在”,但是喬安並不認同這種觀念。
“你把思考能力作為生命的本質,用自己能夠思考來證明自己的存在性,這實際上是倒果為因,循環論證。”
“事實上,存在先於思考,先於感知,先於其它一切本質。”
“就好比你實驗室中的缸中之腦,他們也都會思考,對各自生活的世界有一套完整的看法,可他們並非生活在現實當中,同理你也無法證明自己不是另一具缸中之腦,不是被裝在一個維度更高的罐子裡。”
聽了喬安的反駁,梅塔特隆聳肩攤手,面露苦笑。
“我得承認你的批評一針見血,諾斯替兄弟,我們現在面對的是一個無法證偽的問題,無法用科學實驗或者其它基於理性的工具來解決。”
“對於這個難題,大多數智慧種族的態度無外乎兩種。”
“首先是秉承經驗主義原則,認定所有此類形而上的命題,無助於解決吃喝拉撒等實際問題,不值得認真討論。”
“這種態度好比‘蒙上眼睛假裝天黑’,純屬自欺欺人,當你為某個難題感到內心焦慮的時候,即便別人說它不重要,也無法使你擺脫焦慮。”