第55章 神話試煉

    “豐收之環”其實是一群志同道合者組建的公社。公社成員皆為兄弟姐妹，大家一起修行，一起勞作，過著遠離世俗的隱居生活，從某種意義上來講也有點像隱修會，只不過沒有隱修會那麼嚴格的教條，成員可以隨時離開這個大家庭，去別的地方開創更符合自己心意的新社區。這種開枝散葉的現象在“豐收之環”的發展史上屢見不鮮，其影響力也隨之由舊大陸遠東的一隅之地擴張到了新大陸。



    紀堯姆·泰爾和維克托·加里寧都曾在遠東的“豐收之環”總部接受訓練，也都因為不同的原因先後離開師門。紀堯姆·泰爾沒有明說自己離開的理由，不過從他離開師門之後三十多年的遊俠生涯來看，喬安猜測年輕時的外公很可能是厭倦枯燥平淡的田園生活，渴望在冒險中尋求刺激。然而當年華老去，身體落下殘疾，泰爾老頭再次迴歸田園，如同30多年前那樣過起隱居生活，或許這就是所謂的“返璞歸真”。維克托·加里寧比紀堯姆·泰爾這個大師兄年輕得多，懷有更為遠大的抱負，二十多年前離開師門來到新大陸，矢志在這片豐饒的土地上推廣“綠野德魯伊”傳承。歷經二十年的風風雨雨，加里寧的傳教事業取得了非凡的成就，已然成為“豐收之環”在新大陸公認的領軍人物，同時還收穫愛情的果實，與亞爾岡京部落當代族長瑪託卡·波瓦坦結為連理，兒女也已經長大成人。



    與這對幸福美滿的夫婦相比，拖著一條斷腿、獨自撫養外孫的泰爾老頭顯得格外落魄。然而在加里寧的印象中他可不是這樣的，迫切想知道闊別十多年來這位曾經意氣風發的大師兄到底經歷了怎樣的磨難，以至於蛻變成一個隱居小鎮默默無聞的殘廢老頭。



    “師兄，這麼多年不見，西蒙和喬安還好嗎？”加里寧問泰爾老頭。



    “喬安？哪個喬安？你說我女兒？十三年前就病故了，西蒙比她走的還早，只剩他倆的孩子還在我身邊，不過也快離開了。”老頭一臉淡漠地指了指身旁的外孫，“他的名字也叫喬安。”